Hadith Representative
Waktu melontar jumrah (Dhuha dan setelah tergelincir)
Imam Tirmidzi : 818حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَا يَرْمِي بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَّا بَعْدَ الزَّوَالِ
Ayebisaki biso [Ali bin Khasyram] ayebisi biso [Isa bin Yunus] uta na [Ibn Juraij] uta na [Abu Zubair] uta na [Jabir] alobi; ‘Ntoma sallallaahu ‘alaihi wasallam abwakaki -jumrah- na mokolo ya Nahr na tango ya dhuha. Na oyo etali sima ya mokolo wana abwakaki sima ya moi ko glisser'. Abu 'Isa alobaki; ‘Oyo ezali hadith ya solo ya Hasan mpe bato mingi ya mayele basalelaka yango. Kutu, abwakaki jurah te nsima ya mokolo ya Nahr longola kaka nsima ya kolala ya moi.