Hadith Representative
Waktu melontar jumrah (Dhuha dan setelah tergelincir)
Imam Tirmidzi : 818حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ خَشْرَمٍ حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ قَالَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَرْمِي يَوْمَ النَّحْرِ ضُحًى وَأَمَّا بَعْدَ ذَلِكَ فَبَعْدَ زَوَالِ الشَّمْسِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا الْحَدِيثِ عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّهُ لَا يَرْمِي بَعْدَ يَوْمِ النَّحْرِ إِلَّا بَعْدَ الزَّوَالِ
Бизге [Али бин Хасырам] айтты [Иса бин Юнус] [Ибн Журейжден] [Абу Зубайрдан] [Жабирден] айтты; «Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, нахр күнү зуха учурунда жумара таштады. Ал эми ошол күндөн кийин күн тайгандан кийин ыргыды». Абу Иса айтты; «Бул Хасандын сахих хадиси жана аны көпчүлүк аалымдар колдонушат. Чындыгында, ал жюрени нахрдан кийин гана күн баткандан кийин таштаган эмес.