Hadith Representative
Tata cara haji wada' Rasulullah
Imam Ibnu Majah : 3065حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَعِيلَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَدَخَلْنَا عَلَى جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَلَمَّا انْتَهَيْنَا إِلَيْهِ سَأَلَ عَنْ الْقَوْمِ حَتَّى انْتَهَى إِلَيَّ فَقُلْتُ أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ فَأَهْوَى بِيَدِهِ إِلَى رَأْسِي فَحَلَّ زِرِّي الْأَعْلَى ثُمَّ حَلَّ زِرِّي الْأَسْفَلَ ثُمَّ وَضَعَ كَفَّهُ بَيْنَ ثَدْيَيَّ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ غُلَامٌ شَابٌّ فَقَالَ مَرْحَبًا بِكَ سَلْ عَمَّا شِئْتَ فَسَأَلْتُهُ وَهُوَ أَعْمَى فَجَاءَ وَقْتُ الصَّلَاةِ فَقَامَ فِي نِسَاجَةٍ مُلْتَحِفًا بِهَا كُلَّمَا وَضَعَهَا عَلَى مَنْكِبَيْهِ رَجَعَ طَرَفَاهَا إِلَيْهِ مِنْ صِغَرِهَا وَرِدَاؤُهُ إِلَى جَانِبِهِ عَلَى الْمِشْجَبِ فَصَلَّى بِنَا فَقُلْتُ أَخْبِرْنَا عَنْ حَجَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ بِيَدِهِ فَعَقَدَ تِسْعًا وَقَالَ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَثَ تِسْعَ سِنِينَ لَمْ يَحُجَّ فَأَذَّنَ فِي النَّاسِ فِي الْعَاشِرَةِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجٌّ فَقَدِمَ الْمَدِينَةَ بَشَرٌ كَثِيرٌ كُلُّهُمْ يَلْتَمِسُ أَنْ يَأْتَمَّ بِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَعْمَلَ بِمِثْلِ عَمَلِهِ فَخَرَجَ وَخَرَجْنَا مَعَهُ فَأَتَيْنَا ذَا الْحُلَيْفَةِ فَوَلَدَتْ أَسْمَاءُ بِنْتُ عُمَيْسٍ مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي بَكْرٍ فَأَرْسَلَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَيْفَ أَصْنَعُ قَالَ اغْتَسِلِي وَاسْتَثْفِرِي بِثَوْبٍ وَأَحْرِمِي فَصَلَّى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَسْجِدِ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى إِذَا اسْتَوَتْ بِهِ نَاقَتُهُ عَلَى الْبَيْدَاءِ قَالَ جَابِرٌ نَظَرْتُ إِلَى مَدِّ بَصَرِي مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ بَيْنَ رَاكِبٍ وَمَاشٍ وَعَنْ يَمِينِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَعَنْ يَسَارِهِ مِثْلُ ذَلِك وَمِنْ خَلْفِهِ مِثْلُ ذَلِكَ وَرَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَ أَظْهُرِنَا وَعَلَيْهِ يَنْزِلُ الْقُرْآنُ وَهُوَ يَعْرِفُ تَأْوِيلَهُ مَا عَمِلَ بِهِ مِنْ شَيْءٍ عَمِلْنَا بِهِ فَأَهَلَّ بِالتَّوْحِيدِ لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ وَأَهَلَّ النَّاسُ بِهَذَا الَّذِي يُهِلُّونَ بِهِ فَلَمْ يَرُدَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْهِمْ شَيْئًا مِنْهُ وَلَزِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَلْبِيَتَهُ قَالَ جَابِرٌ لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا ثُمَّ قَامَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ فَقَالَ{ وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ إِلَّا ذَكَرَهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ وَ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الْبَيْتِ فَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ ثُمَّ خَرَجَ مِنْ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا حَتَّى إِذَا دَنَا مِنْ الصَّفَا قَرَأَ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ }نَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ فَبَدَأَ بِالصَّفَا فَرَقِيَ عَلَيْهِ حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَكَبَّرَ اللَّهَ وَهَلَّلَهُ وَحَمِدَهُ وَقَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ أَنْجَزَ وَعْدَهُ وَنَصَرَ عَبْدَهُ وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ وَقَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ فَمَشَى حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ رَمَلَ فِي بَطْنِ الْوَادِي حَتَّى إِذَا صَعِدَتَا يَعْنِي قَدَمَاهُ مَشَى حَتَّى أَتَى الْمَرْوَةَ فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا فَلَمَّا كَانَ آخِرُ طَوَافِهِ عَلَى الْمَرْوَةِ قَالَ لَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ لَمْ أَسُقْ الْهَدْيَ وَجَعَلْتُهَا عُمْرَةً فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ لَيْسَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيَحْلِلْ وَلْيَجْعَلْهَا عُمْرَةً فَحَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ فَقَامَ سُرَاقَةُ بْنُ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَلِعَامِنَا هَذَا أَمْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ فَشَبَّكَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْأُخْرَى وَقَالَ دَخَلَتْ الْعُمْرَةُ فِي الْحَجِّ هَكَذَا مَرَّتَيْنِ لَا بَلْ لِأَبَدِ الْأَبَدِ قَالَ وَقَدِمَ عَلِيٌّ بِبُدْنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَوَجَدَ فَاطِمَةَ مِمَّنْ حَلَّ وَلَبِسَتْ ثِيَابًا صَبِيغًا وَاكْتَحَلَتْ فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عَلَيْهَا عَلِيٌّ فَقَالَتْ أَمَرَنِي أَبِي بِهَذَا فَكَانَ عَلِيٌّ يَقُولُ بِالْعِرَاقِ فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُحَرِّشًا عَلَى فَاطِمَةَ فِي الَّذِي صَنَعَتْهُ مُسْتَفْتِيًا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الَّذِي ذَكَرَتْ عَنْهُ وَأَنْكَرْتُ ذَلِكَ عَلَيْهَا فَقَالَ صَدَقَتْ صَدَقَتْ مَاذَا قُلْتُ حِينَ فَرَضْتَ الْحَجَّ قَالَ قُلْتُ اللَّهُمَّ إِنِّي أُهِلُّ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُكَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِنَّ مَعِي الْهَدْيَ فَلَا تَحِلَّ قَالَ فَكَانَ جَمَاعَةُ الْهَدْيِ الَّذِي جَاءَ بِهِ عَلِيٌّ مِنْ الْيَمَنِ وَالَّذِي أَتَى بِهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْمَدِينَةِ مِائَةً ثُمَّ حَلَّ النَّاسُ كُلُّهُمْ وَقَصَّرُوا إِلَّا النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ التَّرْوِيَةِ وَتَوَجَّهُوا إِلَى مِنًى أَهَلُّوا بِالْحَجِّ فَرَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَلَّى بِمِنًى الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ وَالْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ وَالصُّبْحَ ثُمَّ مَكَثَ قَلِيلًا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ وَأَمَرَ بِقُبَّةٍ مِنْ شَعَرٍ فَضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَسَارَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَشُكُّ قُرَيْشٌ إِلَّا أَنَّهُ وَاقِفٌ عِنْدَ الْمَشْعَرِ الْحَرَامِ أَوْ الْمُزْدَلِفَةِ كَمَا كَانَتْ قُرَيْشٌ تَصْنَعُ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَأَجَازَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى عَرَفَةَ فَوَجَدَ الْقُبَّةَ قَدْ ضُرِبَتْ لَهُ بِنَمِرَةَ فَنَزَلَ بِهَا حَتَّى إِذَا زَاغَتْ الشَّمْسُ أَمَرَ بِالْقَصْوَاءِ فَرُحِلَتْ لَهُ فَرَكِبَ حَتَّى أَتَى بَطْنَ الْوَادِي فَخَطَبَ النَّاسَ فَقَالَ إِنَّ دِمَاءَكُمْ وَأَمْوَالَكُمْ عَلَيْكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا فِي شَهْرِكُمْ هَذَا فِي بَلَدِكُمْ هَذَا أَلَا وَإِنَّ كُلَّ شَيْءٍ مِنْ أَمْرِ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ وَدِمَاءُ الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعَةٌ وَأَوَّلُ دَمٍ أَضَعُهُ دَمُ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ كَانَ مُسْتَرْضِعًا فِي بَنِي سَعْدٍ فَقَتَلَتْهُ هُذَيْلٌ وَرِبَا الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ وَأَوَّلُ رِبًا أَضَعُهُ رِبَانَا رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ فَاتَّقُوا اللَّهَ فِي النِّسَاءِ فَإِنَّكُمْ أَخَذْتُمُوهُنَّ بِأَمَانَةِ اللَّهِ وَاسْتَحْلَلْتُمْ فُرُوجَهُنَّ بِكَلِمَةِ اللَّهِ وَإِنَّ لَكُمْ عَلَيْهِنَّ أَنْ لَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ أَحَدًا تَكْرَهُونَهُ فَإِنْ فَعَلْنَ ذَلِكَ فَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْبًا غَيْرَ مُبَرِّحٍ وَلَهُنَّ عَلَيْكُمْ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَقَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ مَا لَمْ تَضِلُّوا إِنْ اعْتَصَمْتُمْ بِهِ كِتَابَ اللَّهِ وَأَنْتُمْ مَسْئُولُونَ عَنِّي فَمَا أَنْتُمْ قَائِلُونَ قَالُوا نَشْهَدُ أَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ وَأَدَّيْتَ وَنَصَحْتَ فَقَالَ بِإِصْبَعِهِ السَّبَّابَةِ إِلَى السَّمَاءِ وَيَنْكُبُهَا إِلَى النَّاسِ اللَّهُمَّ اشْهَدْ اللَّهُمَّ اشْهَدْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ أَذَّنَ بِلَالٌ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ رَكِبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى أَتَى الْمَوْقِفَ فَجَعَلَ بَطْنَ نَاقَتِهِ إِلَى الصَّخَرَاتِ وَجَعَلَ حَبْلَ الْمُشَاةِ بَيْنَ يَدَيْهِ وَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى غَرَبَتْ الشَّمْسُ وَذَهَبَتْ الصُّفْرَةُ قَلِيلًا حَتَّى غَابَ الْقُرْصُ وَأَرْدَفَ أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ خَلْفَهُ فَدَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ شَنَقَ الْقَصْوَاءَ بِالزِّمَامِ حَتَّى إِنَّ رَأْسَهَا لَيُصِيبُ مَوْرِكَ رَحْلِهِ وَيَقُولُ بِيَدِهِ الْيُمْنَى أَيُّهَا النَّاسُ السَّكِينَةَ السَّكِينَةَ كُلَّمَا أَتَى حَبْلًا مِنْ الْحِبَالِ أَرْخَى لَهَا قَلِيلًا حَتَّى تَصْعَدَ ثُمَّ أَتَى الْمُزْدَلِفَةَ فَصَلَّى بِهَا الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ بِأَذَانٍ وَاحِدٍ وَإِقَامَتَيْنِ وَلَمْ يُصَلِّ بَيْنَهُمَا شَيْئًا ثُمَّ اضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى طَلَعَ الْفَجْرُ فَصَلَّى الْفَجْرَ حِينَ تَبَيَّنَ لَهُ الصُّبْحُ بِأَذَانٍ وَإِقَامَةٍ ثُمَّ رَكِبَ الْقَصْوَاءَ حَتَّى أَتَى الْمَشْعَرَ الْحَرَامَ فَرَقِيَ عَلَيْهِ فَحَمِدَ اللَّهَ وَكَبَّرَهُ وَهَلَّلَهُ فَلَمْ يَزَلْ وَاقِفًا حَتَّى أَسْفَرَ جِدًّا ثُمَّ دَفَعَ قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ وَأَرْدَفَ ال
Finn dir nou [Hisyam bin Ammar]; finn dir nou [Hatim bin Isma’il]; finn dir nou [Ja’far bin Muhammad] depi [so papa], li finn dir; 'Enn fwa mo finn vinn get [Jabir bin Abdullah]. Kan nou finn zwenn li, li finn demande kouma bann dimounn ete, ziska ki li finn poz kestion lor mwa. Alor mo finn reponn; 'Momem Muhammad bin Ali bin Husain'. Alor li ti poz so lame lor mo latet pandan ki li ti pe deboutonn mo bouton lao ek anba, lerla li ti met so zepol ant mo lestoma e sa lepok la mo ti ankor enn zanfan ki ti finn ariv laz adilt. Li ti dir; 'Bienveni, dimann seki to anvi'. Mo ti dimann li parski li ti aveg. Ziska ki ti ariv ler pou priye, li ti pe dibout lor so tapi lapriyer, ki, si li ti poz so talon lor kote tapi lapriyer, ti pou rale akoz tipti groser tapi lapriyer, pandan ki so shal ti pe anpandan lor so zepol e li ti pe priye an diriz nou.' Lerla mo finn demande; 'Dir nou kouma Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn fer Hajj! ' Alor li finn fer enn sign avek so lame e li finn avoy so nef ledwa, e finn dir; 'Vraiment, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam pas finn al lor Hajj pendant neuf ans, lerla li finn fer lapel a bann dimounn pou fer Hajj dan diziem lane. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn al fer Hajj, lerla boukou dimounn finn vinn Medina, zot tou finn anvi rasanble avek Profet Sallallahu Alaihi Wasallam e fer seki li finn fer. Alor li finn ale, e nou finn al avek li. Kan nou finn ariv Dzul Hulaifah, Asma' bint Umais finn donn nesans Muhammad bin Abu Bakr, alor finn avoy li pou demande; 'Ki mo bizin fer? ' Lerla li ti dir Asma; 'Pran enn bain ek atas li bien ar enn tissu ek fer ihram'. Lerla Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn priye dan moske apre finn mont lor samo Qashwa, e samo-la finn debout drwat e finn sarye li lor dezer Sahara.' Jabir ti dir; 'Mo finn trouv otan ki mo ti kapav trouve boukou dimounn devan li, ant sofer veikil ek pieton, osi lor kote drwat, agos ek deryer li - boukou dimounn ti vizib -. Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam ti dan nou milie, pandan ki Qur'an ti revele ar li, e li ti bien konsian so takwil. Ninport ki li fer, nou osi nou fer li. Li ti ranforsi so lavwa monoteism par dir; 'Mo realiz To lapel, O Allah. Mo akonplir To lapel, mo akonplir To lapel. Peyna partner pou Twa, mo akonplir To lapel. Vremem, louanz, lazwa ek rwayom apartenir zis pou Twa, To pena okenn partner. Bann dimoune aussi ti leve zot la voix avec lecture ki zot ti p dire, et li sallallahu alaihi wasallam pa ti dire nanier lor zot bann action. Li sallallahu alaihi wasallam contigne lire so talbiyah'. Jabir Radliallahu Anhu finn dir ankor; 'Nou pena okenn lintansion apart fer Hajj, e nou pankor konn Umrah. Kan nou finn ariv Baitullah avek li, li finn deswit frot -anbras- Rukun-la -koumansman Tawaf-, apre finn fer trwa tour e finn mars normalman lezot kat tour. Lerla li ti al kot maqam Ibrahim, pandan ki li ti pe lir verse la; 'E fer Maqam Ibrahim vinn enn plas kot fer namaz'. Li finn osi pozisionn li ant Maqam Ibrahim ek Baitullah -Kaaba-. -Mo papa ti dir; - 'et mo pas koner amwen ki li finn mentionne sa depi Prophete Sallallahu Alaihi Wasallam; ki Profet finn lir sourah Al Kaafiruun ek Al Ikhlaash dan deux namaz rakaat -at Maqam Ibrahim-. Lerla linn retourn kot Baitullah, lerla linn frot – anbras ou salye – Rukun – koumansman Tawaf –, lerla linn sorti par laport – Kaaba – ver kolinn Shafa. E kan li ti koste ar Shafa, li ti lir; 'Vraiment Shafa et Marwa parmi ban signe Allah, nou commence -sa'i- avec ceki Allah Subhanahu Wa fine dire. Exaltasion koumanse'. Li ti commence fer namaz depi Safa, lerla li ti mont lor colline ziska li ti kapav trouve Kaaba, lerla li ti dire takbir, tahlil et tahmid en mem temps li ti dire; 'Pena okenn bondie apart Allah tousel ki pena partner. Pou Limem rwayom e pou Li tou louanz. -Li- Li Toupwisan ki donn lavi e Toupwisan ki touye, e Li tou-pwisan lor tou. Pena bondie apart Allah tousel, ki pena partner, ki realiz so bann promes, ed so bann serviter e bat tou bann group tousel'. Lerla li ti priye ant bann lektir, apre li ti dir lektir-la trwa fwa. Li finn lerla desann ziska Marwa, anmemtan ki li ti pe marse pou ki kan so lipie ti drwat, li ti fer jog omilie vale. Ler so lazam ti finn monte, li ti marse ziska li ti ariv Marwa. Dan Marwa li ti fer seki li ti fer dan Shafa. E kan so Tawaf fini dan Marwa, li dir; 'Si mo ti pe fer fas ar seki mo finn tourn deryer, lerla mo pa ti pou amenn zanimo ki finn touye -al hadyu-, e mo ti pou fer li vinn enn Umrah. Si kikenn parmi zot pa amenn enn zanimo an sakrifis, aksepte li e fer li vinn enn akt ladorasion'. Donc tout dimoune ti tahallul et ti raccourci zot cheveux excepte Prophete sallallaahu alaihi wasallam ek ban dimoune ki ti amene zanimo ki ti fini touyer. Lerla Suraqah bin Malik bin Ju'syum finn leve ek finn dir; "Oh Messager Allah, eski sa applique pou sa l'année-la, ou pou toujours?" -Narater- finn dir; 'Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn antrene so ledwa ar so ledwa letan li finn reponn; 'Umrah li inklir dan Hajj - hajj tamattu' - se koumsa ki li fer'. Li finn dir sa de fwa e apre li finn dir; "Non - sa aplik zis pou sa lane-la - me pou toultan." -Narater- finn dir; 'Ali Radliallahu Anhu ti vini avec ene chameau -al hadyu- de Prophete sallallallaahu alaihi wasallam, donc li ti trouve Fatima, enn parmi banne dimoune ki ti p deboute au milieu met linz couleur et met bande liziers. Ali ti blam li, alor Fatimah ti dir; 'Mo papa - Profet sallallahu alaihi wasallam - finn dir mwa fer sa'. Ali Radliallahu Anhu finn dir sa kan li ti dan Lirak; 'Lerla mo finn al demane conseil a Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam et mo finn plaigner lor bann action Fatimah ki mo finn nie. Alor li ti reponn; ‘Li – Fatima – ena rezon, li ena rezon. Ki mo ti dir kan to ti anvi fer Hajj avan? ' Ali finn reponn; 'Mo finn dir; 'Oh Allah, mo leve la voix ki finn leve par To Messager Sallallahu Alaihi Wasallam'. Li ti dir; 'Vremem, mo finn amenn enn zanimo sakrifis, alor pa zwenn dan tahallul.' -Narater- finn dir; 'Bann zanimo sakrifis ki Ali finn amene depi Yemen ek bann seki Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn amene depi Medina finn totaliz san. Lerla tou dimoune ti faire tahallul et ti raccourci zot cheveux excepte Prophete sallallaahu alaihi Wasallam ek banne dimoune ki ti amene zanimo sacrifice. Kan zour Tarwiyah finn arive zot tou finn al Mina e finn kriye zot lintansion pou fer Hajj. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn mont dan enn vehikil, e laba li finn fer namaz midi, Asr, Maghrib, Isha' ek Fajr. Lerla atan inpe letan ziska soleil leve, lerla donn lord mont dom la dan Mash'aril, li haram, alor li plante dan Namirah. Lerla Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ti marcher couma ban Quraysh habituer faire, mais li ti arrete kot Mash'aril Haram ou Muzdalifah. Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn permet li ariv Arafat. E ler li ti koste ar dom ki ti finn monte dan Namirah, li ti aret laba. Kan soley ti kouse, li ti donn lord amenn so samo – Qashwa – lerla li ti mont lor la ziska li ti ariv dan fon vale. Lerla li ti pres ar lafoul; 'Vremem, to disan, to rises, to loner ek to boner - to laglwar - zot haram kouma li haram dan sa zour to la, dan sa mwa la ek dan to pei, rapel li, sesun Laverite tou zafer jahiliyyah finn humilié enba mo lipié, disang jahiliyyah finn humilié et disang ki mo ti insulté en premier c'est disang Rabi'ah bin Harith - ki avant ti demann soutien ar bann Bani Sa'ad et lerla li ti touyé par Hudzail -, l'usuri Jahiliyya finn aboli alors ki nou usury ti aboli premierment lors, setadir lors ki Abbas bin Abdul Muthallib finn komet, tu finn aboli. Alors ena la crainte pou Allah depi bann femme, parski zot finn faire zot vinn banne femme avek mandate Allah et zot finn faire farji vinn halal avek bann parole Allah. Anfet, ou drwa lor zot se ki zot pa les lezot dimounn ki ou deteste dormi dan ou lili. Si to bann fam fer sa, lerla tap zot enn kou ki pa fer dimal. Ek pou zot donn twa seki to bizin ek abiy twa dan enn bon fason. Mo laisse zot deux chose ki, si zot reste attaché ar zot, zot pa pou al perdi sime, setadir livre Allah. Ek to responsab pou mwa. Lerla ki to anvi dir? ' Zot finn reponn; 'Nou temwagne ki ou finn transmet, fer bann latas ek donn konsey. Alor li finn dir anmemtan ki li finn montre so ledwa ver lesiel; 'O Allah, veye! O Allah, temwin'. Li finn dir sa trwa fwa. Lerla Bilal ti fer l'appel, apres iqamat, apres li ti fer namaz Zhuhur. -Apre sa- Bilal retourn dan qamat, apre li fer namaz Asr e pa finn fer okenn namaz ant zot de. Lerla Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn conduire so vehicule ziska li arrive place wukuf. Lerla li ti asiz so samo – pou ki vant samo la tous karo – e li ti met enn lakord marse divan li, lerla li ti fer fas Qibla. Li ti kontinie fer wukuf ziska ki soley ti kouse e lalimier zonn ti disipe inpe e boul soley ti koule. Lerla li finn pran ledo Usamah bin Said e li finn ale. Li finn osi atas Qashwa avek renn, telman ki so latet preske tous baz lipie veikil ki li ti pe monte. Pandan ki li ti pe fer enn zes avek so lame drwat, li ti dir; ‘O lepep, res kalm, res kalm! ’ Sak fwa li ti dres renn so samo, li ti rilax inpe pou ki samo la monte inpe. Apre li finn ariv Muzdalifah, apre li finn fer namaz Maghrib ek Isha' laba avek enn azan ek de iqamat. Ek li pa ti fer okenn lapriyer ant sa de-la. Lerla li sallallahu alaihi wasallam alonze ziska ler leve. Li ti fer lapriyer lavey kan li ti vinn kler pou li ki ti finn ariv lavey, avek enn sel lapel ek enn sel iqamat. Lerla li mont lor Qashwa ziska li ariv Mash'aril Haram, apre li mont lor kolinn e loue Allah -bertahmid-, glorifie Li -bertakbir- e afirm Li -bertahlil-. Li finn kontinie fer Wukuf ziska soley ti briye net, apre li finn ale avan soley leve. Li ti pe sarye Fadl bin Abbas – enn misie avek bon seve, lapo blan ek zoli – lor so ledo. Ler Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam ti p sorti, li ti passe par ban madam ki ti p galoupe, alors li ti guette zot et lerla li ti met so la main lot coté. Antretan, Fadl ti tourn so figir lot kote. Kan li finn ariv Muhassar, li finn bouz inpe apre li finn pran enn sime kourt pou al Kubra -Aqabah- Jumrah, e deswit li finn ariv kot Jumrah ki ti lor kote pie-la. Lerla li finn zet set ti ros avek enn takbir lor sak lansman, -avek- bann ti ros ki ti gro kouma bann ti ros depi enn fistibal. Ek li ti zet li depi dan vant vale. Lerla li ti al dan landrwa kot ti touy bann zanimo sakrifis. Laba li finn touy swasant-trwa zanimo sakrifis limem, e finn livre leres ar Ali ansam avek bann zanimo sakrifis. Apré sa, li ti donne l’ordre ki dan chaque zanimo sacrifice ki li touyé, mette enn boute la viande de coté ek apré mette met li dan enn po, apre kwi li. Rasulullah ek Ali finn osi manz ek bwar lasos-la. Lerla Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam finn al Kaaba - pou fer Tawaf Ifadhah -, lerla li finn fer Namaz Midi dan Makkah e finn vinn kot bann Bani Abdul Muththalib ki ti pe ramas dilo Zamzam. Li ti dir; 'Pran li, O Bani Muthtalib. Si lepep pa ti depas twa dan donn twa to bwar, mo ti pou lager lor la ar twa'. Lerla zotte donne li ene seau, et li boire ladan'.