Hadith Representative
Orang yang berihram untuk haji tidak bertahallul dengan thawaf qudum, hingga selesai hajinya pada hari nahr
Imam Muslim : 2173حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لَا فَإِنْ قَالَ لَكَ لَا يَحِلُّ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَا يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا بِالْحَجِّ قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَمَا بَالُهُ لَا يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْدَأَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ
Povedali so mi [Harun bin Sa'id Al Aili], da nam je [Ibnu Wahb] povedal [Amru bin Al Harith] od [Muhameda bin Abdurrahmana], da mu je moški iz Iraka rekel: »Vprašaj me [Urwa bin Zubairja] o človeku, ki je v ihramu za hadž. Ali lahko po opravljenem tavafu v Baitullah opravi tahalul ali ne? Če odgovori pritrdilno, mu povej, da obstaja nekdo, ki tako odgovori.« Muhammad bin Abdurrahman je rekel: »Vprašal sem Urwo o tem in odgovoril je: 'Nekdo, ki je v ihramu, ne sme opravljati hadža, razen s hadžem.' Rekel sem: 'Resnično obstaja nekdo, ki to dovoljuje.' Urwah je rekel: 'Kakšno grozno stvar je rekel.' Nato me je moški ustavil, zato sem mu povedal - kaj je rekel Urwah -. Mož je nato rekel: »Povej mu, da je nekdo, ki to dopušča, poročal, da je to storil Allahov Poslanec (mir in blagoslov z njim), kaj pa Asma in Zubair, ki sta to storila tudi?« Šel sem k Urwi in mu to povedal, a je vprašal: »Kdo je ta človek? Zakaj me ne pride sam vprašat o tem? Mislim, da je iz Iraka.« Rekel sem: »Ne vem.« Urwah je rekel: »Resnično je lagal. Allahov Poslanec (mir in blagoslov z njim) je opravil hadž. Nato mi je [Aiša] poročala, da je bila prva stvar, ki jo je storil, ko je prispel v Meko, umivanje, nato pa je opravil tavaf okoli hiše. Nato je hadž opravil tudi Abu Bakr in prva stvar, ki jo je storil, je bila tavaf okoli hiše, ne z nikomer drugim. Nato je enako storil tudi Umar. Po tem je Osman opravil hadž, nato sem videl, kako je prvič opravil tavaf v Bajtuli, ne z nikomer drugim. Po tem sta bila Mu'avija in Abdullah bin Umar. In hadž sem opravil tudi z Abu Zubairjem bin Al Awwamom, in prva stvar, ki jo je naredil, je bil tavaf v Bajtuli, ne z nikomer drugim. Videl sem tudi muhadžire in ensare, da so to počeli, ne pa drugi. In zadnja oseba, ki sem jo videl početi kaj takega, je bil Ibn Umar, in nikoli ni preklical svoje umre. Zdaj, ko je bil Ibn Umar med njimi, zakaj ga potem niso vprašali? Nihče od teh, ki so bili pred nami, ni začel s tavafom v Bajtuli, ko je prvič stopil v Meko. Po tem nista preživeli. Pravzaprav sem videl tudi svojo mater in teto, ko sta prispeli v Meko, nista začeli z nobenim obredom v Bajtuli, razen s tavafom v Bajtuli, potem pa nista opravili tahalula. In moja mama mi je povedala, da so ona, njen brat, Az Zubair in ta in ta in ta opravili umro, in ko so oprali ritual, so naredili tahalul. In res je Iračan lagal o tem, kar je rekel.