Hadith Representative
Orang yang berihram untuk haji tidak bertahallul dengan thawaf qudum, hingga selesai hajinya pada hari nahr
Imam Muslim : 2173حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لَا فَإِنْ قَالَ لَكَ لَا يَحِلُّ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَا يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا بِالْحَجِّ قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَمَا بَالُهُ لَا يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْدَأَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ
എനിക്ക് [ഹാറൂൺ ബിൻ സഈദ് അൽ ഐലി] [മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ] യിൽ നിന്ന് [ഇബ്നു വഹ്ബ്] [അംറു ബിൻ അൽ ഹാരിത്] എന്നോട് [മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ] പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങൾക്ക് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇറാഖിലെ ഒരു മനുഷ്യൻ അദ്ദേഹത്തോട് പറഞ്ഞു, 'ഹജ്ജിനായി ഇഹ്‌റാമിൽ ഉള്ള ഒരാളെക്കുറിച്ച് [ഉർവ ബിൻ സുബൈറിനോട്] എന്നോട് ചോദിക്കൂ. അദ്ദേഹം ബൈതുല്ലയിൽ ത്വവാഫ് ചെയ്ത ശേഷം, അദ്ദേഹത്തിന് തഹല്ലുൽ ചെയ്യാമോ ഇല്ലയോ. അദ്ദേഹം അതെ എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, അദ്ദേഹത്തോട് പറയൂ; അങ്ങനെ ഉത്തരം നൽകിയ ഒരാളുണ്ടെന്ന്'. മുഹമ്മദ് ബിൻ അബ്ദുറഹ്മാൻ പറഞ്ഞു; അതിനാൽ ഞാൻ ഉർവയോട് ചോദിച്ചു, 'ഇഹ്‌റാമിൽ ഉള്ള ഒരാൾക്ക് ഹജ്ജ് വഴിയല്ലാതെ ഹജ്ജ് ചെയ്യാൻ അനുവാദമില്ല' എന്ന് അദ്ദേഹം മറുപടി നൽകി. ഞാൻ പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും അത് അനുവദിക്കുന്ന ഒരാളുണ്ട്'. ഉർവ പറഞ്ഞു; 'അദ്ദേഹം പറഞ്ഞത് എത്ര ഭയാനകം'. അപ്പോൾ ആ മനുഷ്യൻ എന്നെ തടഞ്ഞു, അതിനാൽ ഞാൻ അദ്ദേഹത്തോട് - ഉർവ പറഞ്ഞത് - പറഞ്ഞു. അപ്പോൾ ആ മനുഷ്യൻ പറഞ്ഞു; 'അത് അനുവദിച്ച ഒരാൾ അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) ഇത് ചെയ്തുവെന്ന് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിട്ടുണ്ടെന്ന് അവനോട് പറയുക, അസ്മയും സുബൈറും അത് ചെയ്തുവെന്ന് എന്താണ് പറഞ്ഞത്?' അങ്ങനെ ഞാൻ ഉർവയുടെ അടുത്തേക്ക് പോയി അതിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, പക്ഷേ അദ്ദേഹം ചോദിച്ചു, 'ആരാണ് ഈ മനുഷ്യൻ? എന്തുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹം വന്ന് ഇതിനെക്കുറിച്ച് സ്വയം ചോദിക്കാത്തത്? അദ്ദേഹം ഇറാഖിലെ ഒരു താമസക്കാരനാണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.' ഞാൻ പറഞ്ഞു, 'എനിക്കറിയില്ല.' ഉർവ പറഞ്ഞു, 'തീർച്ചയായും അദ്ദേഹം കള്ളം പറഞ്ഞതാണ്. അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) ഹജ്ജ് നിർവഹിച്ചു. തുടർന്ന് [ആയിഷ] എന്നോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, മക്കയിൽ എത്തിയപ്പോൾ അദ്ദേഹം ആദ്യം ചെയ്തത് വുദു ചെയ്തു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹം വീടിന് ചുറ്റും ത്വവാഫ് ചെയ്തു. തുടർന്ന് അബൂബക്കറും ഹജ്ജ് നിർവഹിച്ചു, അദ്ദേഹം ആദ്യം ചെയ്തത് മറ്റാരുമായും അല്ല, വീടിന് ചുറ്റും ത്വവാഫ് ചെയ്തു. തുടർന്ന് ഉമറും അതുതന്നെ ചെയ്തു. അതിനുശേഷം, ഉസ്മാൻ ഹജ്ജ് നിർവഹിച്ചു, പിന്നീട് അദ്ദേഹം ആദ്യമായി ബൈത്തുല്ലയിൽ ത്വവാഫ് ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു, മറ്റാരുമായും അല്ല. അതിനുശേഷം മുആവിയയും അബ്ദുല്ല ബിൻ ഉമറും. അബൂ സുബൈർ ബിൻ അൽ അവാമിനൊപ്പം ഞാനും ഹജ്ജ് നിർവഹിച്ചു, അദ്ദേഹം ആദ്യം ചെയ്തത് ബൈതുല്ലയിൽ ത്വവാഫ് ചെയ്യുകയായിരുന്നു, മറ്റാരുമായും അല്ല. മുഹാജിറുകളും അൻസാറും അത് ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ കണ്ടു, മറ്റുള്ളവരുമായിട്ടല്ല. അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് ഞാൻ അവസാനമായി കണ്ട വ്യക്തി ഇബ്നു ഉമർ ആയിരുന്നു, അദ്ദേഹം ഒരിക്കലും തന്റെ ഉംറ റദ്ദാക്കിയിരുന്നില്ല. ഇബ്നു ഉമർ അവരിൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, പിന്നെ അവർ എന്തുകൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തോട് ചോദിച്ചില്ല? നമുക്ക് മുമ്പുള്ളവരിൽ ആരും ആദ്യമായി മക്കയിൽ കാലുകുത്തിയപ്പോൾ ബൈതുല്ലയിൽ ത്വവാഫ് ചെയ്യാൻ തുടങ്ങിയില്ല. അതിനുശേഷം, അവർ അതിജീവിച്ചില്ല. തീർച്ചയായും, എന്റെ അമ്മയും അമ്മായിയും മക്കയിൽ എത്തിയപ്പോൾ ഞാൻ കണ്ടിട്ടുണ്ട്, ബൈതുല്ലയിൽ ത്വവാഫ് ഒഴികെ ബൈതുല്ലയിൽ ഒരു ആചാരവും അവർ ആരംഭിച്ചില്ല, പിന്നീട് അവർ തഹല്ലുൽ ചെയ്തില്ല. എന്റെ അമ്മ എന്നോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; അദ്ദേഹവും സഹോദരനും അസ് സുബൈറും മറ്റും ഉംറ നിർവഹിച്ചു, അവർ അവരുടെ ഐക്യം കഴുകിയ ശേഷം തഹല്ലുൽ ചെയ്തു. തീർച്ചയായും ആ ഇറാഖി മനുഷ്യൻ താൻ പറഞ്ഞതിൽ കള്ളം പറഞ്ഞു.