Hadith Representative
Orang yang berihram untuk haji tidak bertahallul dengan thawaf qudum, hingga selesai hajinya pada hari nahr
Imam Muslim : 2173حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لَا فَإِنْ قَالَ لَكَ لَا يَحِلُّ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَا يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا بِالْحَجِّ قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَمَا بَالُهُ لَا يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْدَأَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ
Ne onyisa [Harun bin Sa'id Al Aili] Ne onyisa wan [Ibnu Wahb] osenyisa [Amru bin Al Harith] kowuok kuom [Muhammad bin Abdurrahman] ni ng'at moro kowuok e oganda Iraq nowachone ni, 'Penja [Urwah bin Zubair] kuom ng'at moro mantie e Iraq. Bang' timo tawaf e Baitullah, bende onyalo timo Tahallul kata ooyo? Ka odwoko ni ee, to nyise ni nitie ng’at ma odwoko kamano’. Muhamed ne owacho ni; Omiyo, ne apenjo Urwah kuom wachni, to ne odwoko ni, ‘Ok oyiene ng’at ma ni e ihram mondo otim Hajj mak mana ka otimo Hajj’. Ne awachone ni, ‘Adier nitie ng’at ma oyiene’. Urwah nowacho ni, ‘Mano gima ne owacho marach ahinya’. Bang’e, ng’atno nogeng’a, omiyo ne anyiso -gima Urwah nowacho-. Kae to ng’atno nowacho niya, ‘Wachne ni ng’at ma ne oyiene timo kamano nogolo ripot ni Rasulullah ma ne otimo kamano, to ere kaka Asma` kod Zubair ma bende ne otimo kamano?’ Omiyo, ne adhi ir Urwah kendo ne anyise wachni, to ne openja niya, ‘Ng’ano en ng’a, ang’o momiyo ne ok obiro owuon mondo openj? Aparo ni en ja Iraq’. Ne awachone ni, ‘Ok ang’eyo’. Urwah nowacho ni, ‘Adier, osewuondore. Rasulullah mosetimo Hajj. Kae to [Aisyah] nonyisowa ni gima ne otimo mokwongo ka ochopo e Mecca ne en ng’ado ng’ut ng’ato, bang’e ne otimo Tawaf e Baitullah. Bang'e to Abu Bakr bende otimo Hajj, kendo gima ne otimo mokwongo ne en Tawaf ei Baitullah, ok gi ng'ato ang'ata. Bang’e, Umar bende notimo kamano. Bang’ mano, Uthman notimo Hajj, bang’e ne aneno okang’ mokwongo ma ne otimo Tawaf e Baitullah, ok gi ng’at machielo. Bang’ mano, Muwawiya kod Abdullah bin Umar. Kendo bende natimo Hajj gi Abu Zubair bin Al Awwam, kendo gima ne otimo mokuongo ne en Tawaf dho Baitullah, ok gi ng'ato ang'ata. Bende, ne aneno ka Jo-Muhajir kod Jo-Ansar timo kamano, to ok jomamoko. Kendo jalno mogik mane aneno ka otimo kamano ne en Ibn Umar, kendo ne pok okunyo Umrah mare nyaka chop sani. Koro ka Ibn Umar ne ni e kindgi, to ang’o momiyo ne ok gipenje? Onge ng’ato kuom jogo ma osetelo newa ma ne ok ochako gi tawaf e Baitullah e kinde mokwongo ma ne giketo tiendegi -e Meka-. Bang’e, ne ok gidong’ mangima. Adier, bende aseneno minwa kod nyaminwa ka ne gichopo Makkah, ne ok gichako gi rieko moro amora e dhok mar lamo mak mana tawaf e dhok mar lamo, bang’e ne ok gitimo Tahallul. To minwa osenyisowa ni en kaachiel gi owadgi kod Az Zubair kod joma kamago ne gitimo Umrah, kendo bang’ ka ne giseloso winjruokgi, ne gitimo Tahallul. Kendo adier, ng’atno ma Ja-Iraq nowuondore kuom gima ne owacho.’