Hadith Representative
Orang yang berihram untuk haji tidak bertahallul dengan thawaf qudum, hingga selesai hajinya pada hari nahr
Imam Muslim : 2173حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لَا فَإِنْ قَالَ لَكَ لَا يَحِلُّ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَا يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا بِالْحَجِّ قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَمَا بَالُهُ لَا يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْدَأَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ
La iathuh ha nga [Harun bin Sa'id Al Aili] La iathuh ha ngi [Ibnu Wahb] la iathuh ha nga [U Amru bin Al Harith] na [Muhammad bin Abdurrahman] ba uwei u briew na ki briew jong ka Iraq u la ong ha u, ‘Kylli ia nga ha u [Urwah bin Zubair] shaphang uwei u briew uba don ha iraj. Hadien ba u la leh tawaf ha Baitullah, u lah ne em ban leh Tahallul. Lada u jubab em, te iathuh ia u ba don uba jubab kumta’. U Muhammad bin Abdurrahman u la ong; Kumta nga la kylli ia u Urwah shaphang kane, bad u la jubab, ‘Ym bit ia u briew uba don ha ka ihram ban leh Hajj lait noh tang da kaba leh Hajj’. Nga la ong, ‘Hooid don uba ailad ia ka’. U Urwah u la ong, ‘Kaei ka jingkren kaba shyrkhei kaba u la ong’. Hangta uta u briew u la pynsangeh ia nga, kumta nga la iathuh ha u -kaei kaba u Urwah u ong-. Nangta uta u briew u la ong, ‘To iathuh ia u ba don kiba shah ia kata kiba la iathuh ba u Rasulullah u la leh ia kata, bad kumno shaphang ka Asma` bad u Zubair kiba la leh ruh ia kata?' Kumta nga la leit sha Urwah bad nga la iathuh ia kane, hynrei u la kylli biang, ‘Uei une u briew, balei um wan hi dalade ban kylli? Nga tharai ba u dei u nongshong shnong jong ka Iraq’. Nga la ong, ‘Ngam tip’. U Urwah u la ong, ‘Hooid u la thok. U Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam u la pyndep ia ka Hajj. Nangta [ka Aisyah] ka la pyntip ia nga ba ka kam kaba nyngkong eh kaba ka la leh ynda ka la poi ha Mecca ka long ban sait jain, nangta ka la leh ia ka Tawaf ha Baitullah. Nangta u Abu Bakr ruh u la leh ia ka Hajj, bad kaba nyngkong eh kaba u la leh ka long ka Tawaf ha Baitullah, ym badno badno ruh. Nangta u Umar ruh u la leh kumjuh. Hadien kata, u Uthman u la leh ia ka Hajj, nangta nga la iohi ia ka sien kaba nyngkong ba u la leh ia ka Tawaf ha Baitullah, ym bad kiwei pat. Hadien kata ka Mu'awiyah bad u Abdullah bin Umar. Bad nga ruh nga la leh Hajj bad u Abu Zubair bin Al Awwam, bad kaba nyngkong eh kaba u la leh ka long ka Tawaf ha Baitullah, ym badno badno ruh. Nga la iohi ruh ba ki Muhajirin bad ki Ansar ki leh kumta, ym ia kiwei pat. Bad u briew uba khadduh eh uba nga la iohi ba u leh ia kaei kaei kaba kum kata u dei u Ibn Umar, bad um pat ju pyndam ia ka Umrah jong u. Mynta ba u Ibn Umar u don hapdeng jong ki, te balei kim shym la kylli ia u? Ym don uwei ruh na kito kiba la don ha shuwa jong ngi u bym shym la sdang da ka tawaf ha Baitullah ha ka sien kaba nyngkong ba ki buh kjat -ha Mecca-. Hadien kata kim shym la im shuh. Hooid nga la ïohi ruh ïa i mei bad i mei jong nga ynda ki la poi ha Makkah, kim shym la sdang da kino kino ki jingleh niam ha Baitullah lait noh tang ka tawaf ha Baitullah, nangta kim ju leh ïa ka Tahallul. Bad ka kmie jong nga ka la pyntip ia nga ba ma ka bad u hynmen jong ka bad u Az Zubair bad kumta kumta kumta kumta kumta kumta ki la leh ia ka Umrah, bad ynda ki la sait ia ka jinglong ryntih jong ki, ki la pynlong ia ka Tahallul. Bad shisha uta u briew Iraq u la thok ia kaei kaba u la kren.’