Hadith Representative
Orang yang berihram untuk haji tidak bertahallul dengan thawaf qudum, hingga selesai hajinya pada hari nahr
Imam Muslim : 2173حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لَا فَإِنْ قَالَ لَكَ لَا يَحِلُّ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَا يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا بِالْحَجِّ قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَمَا بَالُهُ لَا يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْدَأَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ
Es is fer mich fertseelt kep [Harun Bin Sa’id Al Aili] Es is fer uns fertseelt kep [Ibnu Wahb] hot mich fertseelt [Amru bin Al Harith] fon [Mohamed bin Abdurrahman] tas en man fom folek fon Irak tëm kesaat hot: ‘Froo mich fer [Urwah bin Zubair] iwer en man woo in te Haram is. Noo tëm er tawaf in Baitullah kemacht hot, khan er Tahalul mache ore net. Wën eyer yaa antwort, tan saat tëm tas es yemant këpt woo soo antwort’. Mohamed bin Abdurrahman hot kesaat; Soo, hon ich Urwah iwer tas kefroot, un tee hot keantwort: ‘Es is net erlaupt tas yemant woo in te ihram is, Hajj mache khan, ausser torich Hajj’. Ich hon kesaat: ‘In woerheet, es kept yemant woo tas erlaupnis kept’. Urwah saat: ‘Was fer xreklich tings hot er kesaat’. Tan hot te man mich kehal, tan hon ich tëm kesaat -was Urwah kesaat hot-. Tan hot te man kesaat: ‘Saat tëm tas yemant woo tas erlaupt hot, hot kesaat tas te Rasulullah tas kemacht hot, un was is mit Asma` un Zubair woo aach tas kemacht hon?’. Soo, sin ich noo Urwah kang un hon tas fertseelt, awer tee hot mich kefroot: ‘Weer is tee persoon, warom is er net selepst khom fer se frooe? Ich mëne tas er en irakixe inwooner is'. Ich hon kesaat: ‘Ich wees nët’. Urwah hot kesaat: ‘In woerheet, tee hot keloo. Rasulullah hot te Hajj kemacht. Tan hot [Aisyah] mich inkelaat tas tas eyerxte was se kemach hot wii se in Mekka khom is, waar ti ablutsioon mache, tan hot se Tawaf in Baitullah kemach. Tan hot Abu Bakr aach te Hajj kemach, un tas eyerxte was eyer kemach hot waar Tawaf in Baitullah, net mit yemant anere. Tan hot Umar aach tas selwiche kemacht. Noo tëm, hot Uthman te Hajj kemach, tan hon ich tas eyerxte mool kesiin woo eyer Tawaf in Baitullah kemach hot, net mit yemant anere. Noch noo tëm, sin Muawiyah un Apdullah bin Umar. Un ich hon aach te Hajj mit Abu Zubair bin Al Awwam kemach, un tas eyerxte was eyer kemach hot waar Tawaf in Baitullah, net mit yemant anere. Ich hon aach kesiin tas ti Muhajirin un ti Ansar tas mache, net ti anere. Un te letste persoon woo ich kesiin hon soo was am mache waar Ibn Umar, un tee hat nii sayn Umra kanseyert. Yets woo Ibn Umar tswixich tëne waar, tan warom hon se em net kefroot? Keweenlich fon tëne woo uns foer heyer waare, hot net mit tawaf in Baitullah aankefang tas eyerxte mool woo se sayn fus kexmis hon -in Mekka-. Noo tëm, hon se nët mee iwerleept. In te woerheet, hon ich aach mayn mama un tante kesiin wii se in Mekka aan khom sin, tii hon net mit khee rituaale in Baitullah aankefang ausser fer tawaf in Baitullah, tan hon se net Tahallul kemacht. Un mayn mama hot mich informeyert tas se un sayn pruuter un Az Zubair un soo un soo un soo un soo un soo ti Umrah kemach hate, un wii se sayn harmonii kewaxt hate, hon se Tahallul kemach. Un woerxaynlich, te irakixe man hot keloo iwer was eyer kesaat hot.’