Hadith Representative
Orang yang berihram untuk haji tidak bertahallul dengan thawaf qudum, hingga selesai hajinya pada hari nahr
Imam Muslim : 2173حَدَّثَنِي هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الْأَيْلِيُّ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي عَمْرٌو وَهُوَ ابْنُ الْحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ قَالَ لَهُ سَلْ لِي عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ رَجُلٍ يُهِلُّ بِالْحَجِّ فَإِذَا طَافَ بِالْبَيْتِ أَيَحِلُّ أَمْ لَا فَإِنْ قَالَ لَكَ لَا يَحِلُّ فَقُلْ لَهُ إِنَّ رَجُلًا يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ لَا يَحِلُّ مَنْ أَهَلَّ بِالْحَجِّ إِلَّا بِالْحَجِّ قُلْتُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يَقُولُ ذَلِكَ قَالَ بِئْسَ مَا قَالَ فَتَصَدَّانِي الرَّجُلُ فَسَأَلَنِي فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ فَقُلْ لَهُ فَإِنَّ رَجُلًا كَانَ يُخْبِرُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ فَعَلَ ذَلِكَ وَمَا شَأْنُ أَسْمَاءَ وَالزُّبَيْرِ قَدْ فَعَلَا ذَلِكَ قَالَ فَجِئْتُهُ فَذَكَرْتُ لَهُ ذَلِكَ فَقَالَ مَنْ هَذَا فَقُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَمَا بَالُهُ لَا يَأْتِينِي بِنَفْسِهِ يَسْأَلُنِي أَظُنُّهُ عِرَاقِيًّا قُلْتُ لَا أَدْرِي قَالَ فَإِنَّهُ قَدْ كَذَبَ قَدْ حَجَّ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَجَّ أَبُو بَكْرٍ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ عُمَرُ مِثْلُ ذَلِكَ ثُمَّ حَجَّ عُثْمَانُ فَرَأَيْتُهُ أَوَّلُ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أَبِي الزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فَكَانَ أَوَّلَ شَيْءٍ بَدَأَ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ رَأَيْتُ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ ثُمَّ لَمْ يَكُنْ غَيْرُهُ ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأَيْتُ فَعَلَ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا بِعُمْرَةٍ وَهَذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ أَفَلَا يَسْأَلُونَهُ وَلَا أَحَدٌ مِمَّنْ مَضَى مَا كَانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حِينَ يَضَعُونَ أَقْدَامَهُمْ أَوَّلَ مِنْ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَا يَحِلُّونَ وَقَدْ رَأَيْتُ أُمِّي وَخَالَتِي حِينَ تَقْدَمَانِ لَا تَبْدَأَانِ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْ الْبَيْتِ تَطُوفَانِ بِهِ ثُمَّ لَا تَحِلَّانِ وَقَدْ أَخْبَرَتْنِي أُمِّي أَنَّهَا أَقْبَلَتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلَانٌ وَفُلَانٌ بِعُمْرَةٍ قَطُّ فَلَمَّا مَسَحُوا الرُّكْنَ حَلُّوا وَقَدْ كَذَبَ فِيمَا ذَكَرَ مِنْ ذَلِكَ
Lavaret eo bet din [Harun bin Said Al Aili] Lavaret eo bet deomp [Ibnu Wahb] en deus lavaret din [Amru bin Al Harith] digant [Muhammad bin Abdurrahman] e oa bet lavaret dezhañ gant un den eus pobl Irak : 'Goulenn diganin [Urwah bin Zubair] diwar-benn un den a zo en ihram evit an Hajram. Goude bezañ graet tawaf e Baitullah, e c'hello ober Tahallul pe get. Ma respont ya, lavarit dezhañ ez eus unan bennak a respont evel-se'. Muhammad bin Abdurrahman a lavaras; Setu ma c'houlennas digant Urwah diwar-benn an dra-se, hag eñ a respontas : 'N'eo ket aotreet d'un den a zo en ihram ober Hajj nemet dre Hajj'. Lavaret em eus, 'E gwirionez ez eus unan bennak a aotre an dra-se'. Urwah a lavaras, 'Petra spontus en deus lavaret'. Neuze e harzas an den ac'hanon, setu ma lavaris dezhañ -ar pezh en deus lavaret Urwah-. Neuze e lavaras an den : « Lavar dezhañ e oa bet embannet gant unan bennak en doa aotreet kement-se e oa bet graet kement-se gant Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam, ha petra 'zo gant Asma` ha Zubair o deus graet kement-se ivez ? Neuze ez on aet da gavout Urwah hag em eus kontet dezhañ kement-mañ, met goulenn a reas en-dro : « Piv eo an den-se, perak n'eo ket deuet e-unan da c'houlenn ? Un annezad eus Irak eo, d'am soñj'. Lavaret em eus, 'N'ouzon ket'. Urwah a lavaras, 'E gwirionez en deus lavaret gaou. Rasulullah Shallallahu Alaihi Wasallam en deus graet an Hajj. Neuze [Aisyah] a lavaras din e oa ar pezh kentañ he doa graet pa oa erruet e Mekka ober an ablusion, goude-se he doa graet Tawaf e Baitullah. Neuze e reas Abu Bakr an Hajj ivez, hag ar pezh kentañ a reas a voe Tawaf e Baitullah, ha n'eo ket gant den ebet all. Neuze Umar a reas ivez ar memes tra. Goude-se, Uthman a reas an Hajj, neuze em eus gwelet ar wech kentañ ma reas Tawaf e Baitullah, ha n'eo ket gant den ebet all. Goude-se Muawiyah hag Abdullah bin Umar. Ha graet em eus ivez an Hajj gant Abu Zubair bin Al Awwam, hag ar pezh kentañ en deus graet a oa Tawaf e Baitullah, ha n'eo ket gant den all ebet. Gwelet em eus ivez ar Muhajirin hag an Ansar ober kement-se, n'eo ket ar re all. Hag an hini diwezhañ am eus gwelet oc'h ober un dra evel-se a oa Ibn Umar, ha n'en doa ket nullet e Umrah biskoazh. Bremañ ma oa Ibn Umar en o zouez, neuze perak ne c'houlennent ket outañ ? N'eus hini ebet eus ar re a zo bet a-raok deomp n'en deus kroget gant an tawaf e Baitullah ar wech kentañ m'o deus lakaet o zroad -e Mekka-. Goude-se ne chomjont ket bev. E gwirionez, gwelet em eus ivez ma mamm ha ma moereb pa oant erruet e Makkah, ne grogjont ket gant lidoù ebet e Baitullah nemet evit an tawaf e Baitullah, neuze ne rejont ket Tahallul. Ha ma mamm he deus lâret din e oa bet graet an Umrah gant he breur hag Az Zubair hag evel-se, evel-se hag evel-se, ha pa oant bet gwalc'het o c'henemglev, e oant bet graet Tahallul. Hag e gwirionez e lavaras gaou an den irakian diwar-benn ar pezh en doa lavaret.'