Hadith Representative
Tata cara haji Nabi pada Haji Wada' dan ketentuan hadyu bagi jamaah
Imam Bukhari : 1578حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَتَمَتَّعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ وَأَهْدَى فَسَاقَ مَعَهُ الْهَدْيَ مِنْ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَبَدَأَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ ثُمَّ أَهَلَّ بِالْحَجِّ فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَكَانَ مِنْ النَّاسِ مَنْ أَهْدَى فَسَاقَ الْهَدْيَ وَمِنْهُمْ مَنْ لَمْ يُهْدِ فَلَمَّا قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَكَّةَ قَالَ لِلنَّاسِ مَنْ كَانَ مِنْكُمْ أَهْدَى فَإِنَّهُ لَا يَحِلُّ لِشَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى يَقْضِيَ حَجَّهُ وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مِنْكُمْ أَهْدَى فَلْيَطُفْ بِالْبَيْتِ وَبِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ وَلْيُقَصِّرْ وَلْيَحْلِلْ ثُمَّ لِيُهِلَّ بِالْحَجِّ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ هَدْيًا فَلْيَصُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ وَسَبْعَةً إِذَا رَجَعَ إِلَى أَهْلِهِ فَطَافَ حِينَ قَدِمَ مَكَّةَ وَاسْتَلَمَ الرُّكْنَ أَوَّلَ شَيْءٍ ثُمَّ خَبَّ ثَلَاثَةَ أَطْوَافٍ وَمَشَى أَرْبَعًا فَرَكَعَ حِينَ قَضَى طَوَافَهُ بِالْبَيْتِ عِنْدَ الْمَقَامِ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ سَلَّمَ فَانْصَرَفَ فَأَتَى الصَّفَا فَطَافَ بِالصَّفَا وَالْمَرْوَةِ سَبْعَةَ أَطْوَافٍ ثُمَّ لَمْ يَحْلِلْ مِنْ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ حَتَّى قَضَى حَجَّهُ وَنَحَرَ هَدْيَهُ يَوْمَ النَّحْرِ وَأَفَاضَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ حَلَّ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ حَرُمَ مِنْهُ وَفَعَلَ مِثْلَ مَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَهْدَى وَسَاقَ الْهَدْيَ مِنْ النَّاسِوَعَنْ عُرْوَةَ أَنَّ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَخْبَرَتْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي تَمَتُّعِهِ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَتَمَتَّعَ النَّاسُ مَعَهُ بِمِثْلِ الَّذِي أَخْبَرَنِي سَالِمٌ عَنْ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[യഹ്‌യ ബിൻ ബുകൈർ] [ഉഖൈൽ] [ഇബ്നു ശിഹാബ്] [സലിം ബിൻ അബ്ദുല്ല] യിൽ നിന്ന് [അൽ ലൈത്സ്] [ഉഖൈൽ] [ഇബ്നു ഉമർ റദ്‌ലിയല്ലാഹു അൻഹുമ] പറഞ്ഞു: [റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം തന്റെ ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ - ബെരിഹ്‌റാം - 'ഉംറയും ഹജ്ജും സംയോജിപ്പിച്ചുകൊണ്ട് ഹാജി വദയിൽ ഹജ്ജി തമത്തു നിർവഹിച്ചു, അദ്ദേഹം ഒരു ബലിമൃഗത്തെ കൊണ്ടുവന്നു. അദ്ദേഹം ദുൽ ഹുലൈഫയിൽ നിന്ന് തന്റെ ബലിമൃഗത്തെ കൊണ്ടുപോയി, തുടർന്ന് 'ഉംറ' എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ ഇഹ്റാം തുടങ്ങി, തുടർന്ന് ഹാജിക്ക് വേണ്ടി ഇഹ്റാം ചെയ്തു. അതേസമയം, ആളുകൾ തങ്ങളുടെ ഹജ്ജി നടപ്പിലാക്കുന്നതിനായി ഇഹ്റാം ഉംറ എന്ന ഉദ്ദേശ്യത്തോടെ പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമോടൊപ്പം ഹജ്ജി തമത്തു നിർവഹിക്കുന്നു. അവരിൽ ബലിമൃഗങ്ങളെ കൊണ്ടുവരുന്നവരും ബലിമൃഗങ്ങളെ കൊണ്ടുവരാത്തവരുമുണ്ട്. മക്കയിൽ എത്തിയപ്പോൾ നബി (സ) പലരോടും പറഞ്ഞു; 'നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും ഒരു ബലിമൃഗത്തെ കൊണ്ടുവന്നാൽ, ഹജ്ജിന്റെ എല്ലാ കർമ്മങ്ങളും പൂർത്തീകരിക്കുന്നതുവരെ ഹറാമായ ഒന്നും ചെയ്യുന്നത് അവന് ഹലാലല്ല. നിങ്ങളിൽ ആരെങ്കിലും ഒരു ബലിമൃഗത്തെ കൊണ്ടുവന്നില്ലെങ്കിൽ, അവൻ ബൈത്തുല്ലയിലെ കഅബയിൽ ത്വവാഫ് ചെയ്യുകയും സഫായ്ക്കും മർവയ്ക്കും ഇടയിലുള്ള സഅ്യി ചെയ്യുകയും ചെയ്യട്ടെ. എന്നിട്ട് മുടി മുറിച്ചശേഷം തഹല്ലുൽ ചെയ്യുക. പിന്നീട് ഹാജിക്ക് വേണ്ടി ഇഹ്റാം ചെയ്യുക. ബലിമൃഗം ഇല്ലാത്തവൻ ഹജ്ജിൽ മൂന്ന് ദിവസവും കുടുംബത്തിലേക്ക് മടങ്ങിയെത്തിയാൽ ഏഴ് ദിവസവും നോമ്പെടുക്കണം.' മക്കയിൽ എത്തുമ്പോൾ അദ്ദേഹം ചെയ്യേണ്ട ഒരു കാര്യം, അർറുകൂനെ ചുംബിക്കുന്ന ത്വവാഫ് - അൽ ഹജർ അൽ അസ്‌വദിനെ - മൂന്ന് റൗണ്ടുകൾ വേഗത്തിൽ നടന്ന് മറ്റ് നാല് റൗണ്ടുകൾ സാധാരണ രീതിയിൽ നടന്നുകൊണ്ടാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ ത്വവാഫ്. തുടർന്ന് ബൈത്തുല്ല കഅബയിൽ തന്റെ ത്വവാഫ് പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, ഇബ്രാഹിമിന്റെ മഖാമിന് പിന്നിൽ രണ്ട് റക്അത്ത് നമസ്കരിക്കണം, തുടർന്ന് ഹലാലെന്ന് പറയണം. തുടർന്ന് അദ്ദേഹം അഷ്-ഷഫാ കുന്നിൽ പോയി ശഫായ്ക്കും മർവാ കുന്നുകൾക്കും ഇടയിൽ ഏഴ് റൗണ്ടുകൾ സഅ്ഇ ചെയ്യണം. തുടർന്ന് ഹജ്ജ് പൂർത്തിയാക്കി നഹ്‌റ ദിനത്തിൽ ബലിമൃഗത്തെ അറുക്കുന്നതുവരെ അദ്ദേഹത്തിന് നിഷിദ്ധമായത് അനുവദനീയമാക്കരുത്. അതിനുശേഷം അദ്ദേഹം മക്കയിലേക്ക് പോയി, പിന്നീട് ത്വവാഫ് ചെയ്തു, തുടർന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് മുമ്പ് നിഷിദ്ധമായിരുന്നതെല്ലാം ഹലാലായി. അതിനാൽ ബലിമൃഗങ്ങളെ ബലിയർപ്പിക്കുകയും കൊണ്ടുവരികയും ചെയ്യുന്നവർ പ്രവാചകൻ (സ) ചെയ്തതുപോലെ ചെയ്യുന്നു. ഹജ്ജ് വേളയിൽ ഉംറ എന്ന ഉദ്ദേശത്തോടെ ഹജ്ജ് തമത്തു വേളയിൽ നബി ശല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിൽ നിന്ന് അത് [ഉർവയിൽ നിന്ന്] റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു, അതിനാൽ ആളുകൾ അദ്ദേഹത്തോടൊപ്പം ഹാജി തമത്ത് ചെയ്തു, ഇബ്നു ഉമർ റദ്‌ലിയല്ലാഹു അൻഹുമയിൽ നിന്ന് സാലിം എന്നോട് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തു.