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Pengaruh Hadyu terhadap status Ihram dan Tahallul
Imam Muslim : 2122حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى وَابْنُ بَشَّارٍ جَمِيعًا عَنْ غُنْدَرٍ قَالَ ابْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ ذَكْوَانَ مَوْلَى عَائِشَةَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّهَا قَالَتْ قَدِمَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَرْبَعٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ أَوْ خَمْسٍ فَدَخَلَ عَلَيَّ وَهُوَ غَضْبَانُ فَقُلْتُ مَنْ أَغْضَبَكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ قَالَ أَوَمَا شَعَرْتِ أَنِّي أَمَرْتُ النَّاسَ بِأَمْرٍ فَإِذَا هُمْ يَتَرَدَّدُونَ قَالَ الْحَكَمُ كَأَنَّهُمْ يَتَرَدَّدُونَ أَحْسِبُ وَلَوْ أَنِّي اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا سُقْتُ الْهَدْيَ مَعِي حَتَّى أَشْتَرِيَهُ ثُمَّ أَحِلُّ كَمَا حَلُّوا و حَدَّثَنَاه عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ سَمِعَ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ عَنْ ذَكْوَانَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا قَالَتْ قَدِمَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَرْبَعٍ أَوْ خَمْسٍ مَضَيْنَ مِنْ ذِي الْحِجَّةِ بِمِثْلِ حَدِيثِ غُنْدَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ الشَّكَّ مِنْ الْحَكَمِ فِي قَوْلِهِ يَتَرَدَّدُونَ
हमरा सब के [अबू बकर बिन अबू स्याइबा] आ [मुहम्मद बिन अल मुत्सन्ना] आ [इब्न बस्स्यार] के सब किछु [गुंदर] स बता देलक अछि - [इब्नुल मुत्सन्ना] कहलनि- हमरा सब के [मुहम्मद बिन जा'फर] हमरा सब के [श्यूअबाह] के [अल हकम] स [अली बिन हुसैन] स [दजकवान] मौला स बता देलक अछि ऐस्याह, [ऐस्याह] से रदलियाल्लाहु 'अनहा, कि वह कहा; नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम धुल हिज्जा के चारिम या पांच तारीख के आबि गेलाह, आ हुनका क्रोध स भेंट भेलनि। तेँ हम कहलियनि, 'जे अहाँ केँ क्रोधित करत, हे अल्लाह केर रसूलुल्लाह, अल्लाह ओकरा नरक मे राखि देत'। ओ बजलाह: ‘अहाँ केँ ई नहि बुझाइत अछि? हम लोक के किछु करय के आदेश देलहुं, मुदा ओ सब करय सं हिचकिचाइत छलाह'. अल हकन कहलनि; 'लागै छै जे ओ सभ संकोच क' रहल छथि।' जँ हम स्वयं ई काज केने रहितहुँ तँ निश्चित रूपसँ पाछू नहि घुरि गेल रहितहुँ आ ने जा धरि कीनि लेने रहितहुँ आ फेर ओहिना स्वीकार कएने रहितहुँ जेना ओ सभ स्वीकार कएने रहितहुँ ।' आ हमरा सभकेँ कहलक अछि [उबैदुल्लाह बिन मुअद्ज] हमरा सभकेँ कहलक अछि [हमर पिता] हमरा सभकेँ [स्यूबाह] [अल हकम]सँ कहलक अछि जे ओ [अली बिन हुसैन]केँ [जकवान]सँ [ऐस्याह] रडियाल्लाहु अनहासँ सुनलक, ओ कहलनि; नबी सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम धुल हिज्जा के चारिम या पांच तारीख के आबि गेलाह | अर्थात घुंडर हदीस के तरह, लेकिन अल हकम के शंका के जिक्र नै करै छै, यानी वाक्य में, ‘यातरद्ददुन’ ।