Hadith Representative
Perbedaan ketentuan tahallul bagi orang yang membawa dan tidak membawa hadyu
Imam Bukhari : 1454حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْلَمَةَ حَدَّثَنَا مَالِكٌ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَأَهْلَلْنَا بِعُمْرَةٍ ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ كَانَ مَعَهُ هَدْيٌ فَلْيُهِلَّ بِالْحَجِّ مَعَ الْعُمْرَةِ ثُمَّ لَا يَحِلَّ حَتَّى يَحِلَّ مِنْهُمَا جَمِيعًا فَقَدِمْتُ مَكَّةَ وَأَنَا حَائِضٌ وَلَمْ أَطُفْ بِالْبَيْتِ وَلَا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ فَشَكَوْتُ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ انْقُضِي رَأْسَكِ وَامْتَشِطِي وَأَهِلِّي بِالْحَجِّ وَدَعِي الْعُمْرَةَ فَفَعَلْتُ فَلَمَّا قَضَيْنَا الْحَجَّ أَرْسَلَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ إِلَى التَّنْعِيمِ فَاعْتَمَرْتُ فَقَالَ هَذِهِ مَكَانَ عُمْرَتِكِ قَالَتْ فَطَافَ الَّذِينَ كَانُوا أَهَلُّوا بِالْعُمْرَةِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ ثُمَّ حَلُّوا ثُمَّ طَافُوا طَوَافًا آخَرَ بَعْدَ أَنْ رَجَعُوا مِنْ مِنًى وَأَمَّا الَّذِينَ جَمَعُوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَإِنَّمَا طَافُوا طَوَافًا وَاحِدًا
[അബ്ദുല്ല ബിൻ മസ്ലമ] [മാലിക്] [ഇബ്നു ശിഹാബ്] [ഉർവാ ബിൻ അസ് സുബൈർ] [ആയിസ്യ റദ്ലിയല്ലാഹു അൻഹ] യിൽ നിന്ന് ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, നബി (സ) യുടെ ഭാര്യ പറഞ്ഞു: 'ഞങ്ങൾ ഹാജി വദാഅ് സമയത്ത് നബി (സ) യുടെ കൂടെ പുറപ്പെട്ടു' പിന്നീട് ഞങ്ങൾ ഉംറയ്ക്ക് വേണ്ടി ഇഹ്റാം ചെയ്തു. അപ്പോൾ പ്രവാചകൻ (സ) പറഞ്ഞു; "ആരെങ്കിലും അറുത്ത മൃഗത്തെ കൊണ്ടുവന്നാൽ, അവൻ ഹജ്ജിനും ഉംറയ്ക്കും ഇഹ്റാം ചെയ്യട്ടെ, പിന്നെ ഹജ്ജിക്കും ഉംറയ്ക്കും തഹല്ലുൽ ചെയ്യുന്നതുവരെ അവൻ തഹല്ലുൽ ചെയ്യരുത് - ഹജ്ജിക്കും ഉംറയ്ക്കും -. അങ്ങനെ ഞാൻ ആർത്തവ സമയത്ത് മക്കയിൽ എത്തി, അതിനാൽ ഞാൻ ബൈതുല്ലയിൽ ത്വവാഫ് ചെയ്തില്ല, അഷ്-ഷാഫയ്ക്കും അൽ മർവ കുന്നുകൾക്കും ഇടയിലുള്ള സഅ്ഇയും ചെയ്തില്ല. പിന്നെ ഞാൻ എന്റെ അവസ്ഥയെക്കുറിച്ച് പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമിനോട് പരാതിപ്പെട്ടു. അപ്പോൾ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'നിങ്ങളുടെ മുടി അഴിച്ചുമാറ്റി ചീകി ഹജ്ജിന് ഇഹ്റാം ചെയ്യുക, ഉംറ ഉപേക്ഷിക്കുക. അങ്ങനെ ഞാൻ അത് ചെയ്തു. ഞങ്ങൾ ഹജ്ജ് കർമ്മങ്ങൾ പൂർത്തിയാക്കിയ ശേഷം, പ്രവാചകൻ സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം എന്നെ അബ്ദുറഹ്മാൻ ബിൻ അബൂബക്കറിനൊപ്പം തൻ'ഇമിലേക്ക് അയച്ചു, അവിടെ നിന്നാണ് ഞാൻ 'ഉംറ ആരംഭിക്കേണ്ടത്. അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: 'ഇത് നിങ്ങളുടെ 'ഉംറ'യ്ക്ക് പകരമാണ്' ആയിശ റദ്ലിയല്ലാഹു അൻഹ പറഞ്ഞു; 'അപ്പോൾ ഇഹ്‌റാമിൽ പ്രവേശിച്ച ആളുകൾ ബൈതുല്ലയിൽ വെച്ച് ഉംറ ത്വവാഫ് ചെയ്തു, അഷ്-ഷാഫ, അൽ മർവ കുന്നുകൾക്കിടയിലുള്ള സഅ്യിയിൽ വെച്ച്, പിന്നീട് അവർ ത്വവാഫ് ചെയ്തു, തുടർന്ന് മിനായിൽ നിന്ന് മടങ്ങിയ ശേഷം മറ്റൊരു ത്വവാഫ് ചെയ്തു. ഹജ്ജും ഉംറയും സംയോജിപ്പിക്കുന്ന ആളുകളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവർ ഒരു തവണ മാത്രമേ ത്വവാഫ് ചെയ്യുന്നുള്ളൂ.