- Haji dan Umrah Ihram (tanggal 8 Dzulhijjah) Saya pernah memberi minyak wangi dzarirah (sejenis minyak wangi) kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam untuk tahallul dan ihramnya ketika haji wada

Saya pernah memberi minyak wangi dzarirah (sejenis minyak wangi) kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam untuk tahallul dan ihramnya ketika haji wada

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ أَخْبَرَنَا مَنْصُورٌ يَعْنِي ابْنَ زَاذَانَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْطَيَّبْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَبْلَ أَنْ يُحْرِمَ وَيَوْمَ النَّحْرِ قَبْلَ أَنْ يَطُوفَ بِالْبَيْتِ بِطِيبٍ فِيهِ مِسْكٌوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عَائِشَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَى هَذَا عِنْدَ أَكْثَرِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ يَرَوْنَ أَنَّ الْمُحْرِمَ إِذَا رَمَى جَمْرَةَ الْعَقَبَةِ يَوْمَ النَّحْرِ وَذَبَحَ وَحَلَقَ أَوْ قَصَّرَ فَقَدْ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ حَرُمَ عَلَيْهِ إِلَّا النِّسَاءَ وَهُوَ قَوْلُ الشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ قَالَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ وَالطِّيبَ وَقَدْ ذَهَبَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِلَى هَذَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْكُوفَةِ

[Ahmads bin Mani] mums ir teicis, [Husjaims] ir mums teicis [Mansurs], proti, Ibn Zadzans no [Abdurrahmana bin Al Kasima], no [viņa tēva], no [Aisjas] teica: "Es esmu uzklājis smaržas uz Allāha vēstneša (miers un svētība viņam) ķermeņa pirms ihrama un Nahras dienā pirms Tavaf Ifadlah ar muskusa smaržām." - Abu Isa Tirmidhi- teica: "Līdzīgu hadītu atstāstīja Ibn Abbass." Abu Isa teica: "Aisjas hadīts ir autentisks hadīts, un lielākā daļa zinātnieku no pravieša (miers un svētība viņam) līdzgaitniekiem un citi to praktizē." Viņi saka: “Ja persona, kas atrodas ihramā, Nahras dienā ir devusies svētceļojumā uz Akabu un ir nokaujusi un noskuvusi matus vai īsi noskuvusi matus, tad viss, kas iepriekš bija harāms, viņam kļūst halāls, izņemot izlaidību ar sievietēm.” Tāds ir arī Šafi'ī, Ahmada un Išaka viedoklis. Un no Umāra ibn Hataba tika atstāstīts, ka viņš teica: “Viņam viss ir atļauts, izņemot sievietes un smaržas.” Šim apgalvojumam seko arī daži zinātnieki no pravieša (miers un svētība viņam) līdzgaitnieku vidus, un bez tā tas ir arī Kufas tautas viedoklis.