-

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ قَالَ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْخَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَجَّةِ الْوَدَاعِ فَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِعُمْرَةٍ وَمِنَّا مَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَقَدِمْنَا مَكَّةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَلَمْ يُهْدِ فَلْيُحْلِلْ وَمَنْ أَحْرَمَ بِعُمْرَةٍ وَأَهْدَى فَلَا يُحِلُّ حَتَّى يُحِلَّ بِنَحْرِ هَدْيِهِ وَمَنْ أَهَلَّ بِحَجٍّ فَلْيُتِمَّ حَجَّهُ قَالَتْ فَحِضْتُ فَلَمْ أَزَلْ حَائِضًا حَتَّى كَانَ يَوْمُ عَرَفَةَ وَلَمْ أُهْلِلْ إِلَّا بِعُمْرَةٍ فَأَمَرَنِي النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ أَنْقُضَ رَأْسِي وَأَمْتَشِطَ وَأُهِلَّ بِحَجٍّ وَأَتْرُكَ الْعُمْرَةَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ حَتَّى قَضَيْتُ حَجِّي فَبَعَثَ مَعِي عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَمَرَنِي أَنْ أَعْتَمِرَ مَكَانَ عُمْرَتِي مِنْ التَّنْعِيمِ

ہم سے یحییٰ بن بکیر نے بیان کیا، کہا کہ ہم سے [اللطس] نے [عقیل] سے، انہوں نے [ابن شہاب] سے، انہوں نے [عروہ] سے، انہوں نے عائشہ رضی اللہ عنہا سے بیان کیا کہ ہم رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ وداع حج میں نکلے، ہم میں وہ لوگ بھی تھے جنہوں نے حج کیا اور جب ہم نے حج کیا تو وہ بھی تھے۔ مکہ مکرمہ، رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: جس نے عمرہ کا احرام باندھا اور قربانی نہ کی تو وہ تہلل کرے۔ اور جو شخص عمرہ کا احرام باندھے اور قربانی لے کر آئے تو تہلّل نہ کرے سوائے نحر کے دن جانور ذبح کرنے کے۔ اور جو شخص حج کے ساتھ تلبیہ (شروع) کرے تو وہ اپنا حج پورا کر لے۔‘‘ عائشہ رضی اللہ عنہا نے کہا کہ پھر مجھے حیض آیا اور عرفات کے دن تک یہ سلسلہ جاری رہا اور میں نے عمرہ کے علاوہ تلبیہ نہیں کیا۔ تو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے حکم دیا کہ میں اپنے سر کے بال کھول کر کنگھی کروں، پھر حج کروں اور عمرہ چھوڑ دوں۔ چنانچہ میں نے حج مکمل کرنے تک ایسا کیا۔ پھر اس نے میرے بھائی عبدالرحمٰن بن ابوبکر کو میرے ساتھ بھیجا اور مجھے حکم دیا کہ میں اپنے سابقہ عمرے کے بجائے تنعم سے عمرہ کروں۔