Hadith Representative
Makan dan minum hingga ibnu ummi maktum mengumandangkan adzan subuh
Imam Tirmidzi : 187حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلَا يُعِيدُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا لِأَنَّهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ وَلَعَلَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَوْ كَانَ حَدِيثُ حَمَّادٍ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ و قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ وَلَوْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِإِعَادَةِ الْأَذَانِ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَمْ يَقُلْ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
atubuulidde [Qutaibah] yagamba; atugambye [Al Laits] okuva ku [Ibn Shihab] okuva ku [Salim] okuva ku [kitaawe] nti Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yagamba nti: ‘Mazima omulanga bwe gukolebwa ekiro, mulina okweyongera okulya n’okunywa okutuusa lw’owulira okukoowoola kwa Ibn Ummi Maktum’. Abu Isa yagambye nti; ‘Mu ssuula eno era mulimu ebyafaayo okuva ewa Ibn Mas’ud, ‘Aisyah, Unaisah, Anas, Abu Dzar ne Samrah’. Abu Isa yagambye nti; Hadiisi ya Ibn Umar hasan ntuufu. Era abamanyi tebakkiriziganya ku ky’okusaba ekiro. Abamu ku bo baagamba nti, ‘Singa mu’ezzin akola omulanga gw’okusaala ekiro olwo ekyo kimala era tekyetaagisa kukiddamu’. Endowooza eno yakwatibwa Malik, bin Al Mubarak, Ahmad ne Ishaq. Mu kiseera kino, abamanyi abalala abamu baagamba nti, ‘Bw’aba akola omulanga gw’okusaba ekiro, alina okuguddiŋŋana’. Endowooza eno yakwatibwa Sufyan Ats Tsauri. Hammad bin Salamah yanyumya okuva ku Ayyub, okuva ku Nafi’ okuva ewa Ibn Umar nti Bilal lumu yawa omulanga gw’okusaala ekiro, kale Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yamulagira okugamba nti, ‘Mazima omuddu yeebase’. Abu Isa yagambye nti; ‘Hadiisi eno si ntuufu. Naye ekituufu ye hadith eyayogerwa [Ubaidullah bin Umar] n’oggyeeko eyo okuva ku [Nafi’] okuva ewa [Ibn Umar] nti Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yagamba; ‘Mazima Bilal ayita esswala ekiro, kale olina okusigala ng’olya n’okunywa okutuusa lw’onoowulira omulanga gwa Ibn Ummi Maktum’. Era kyayogerwako nti Abdul Aziz bin Abu Rawwad okuva ewa Nafi’, nti omuyita Umar lumu yawa omulanga ogw’okusaala ekiro, kale n’amulagira okuguddiŋŋana, naye ne hadith eno si ntuufu. Kubanga wakati wa Nafi’ ne Umar sanad yamenyeka. Mpozzi Hammad bin Salamah yali ayagala hadith eno. Amazima ge hadith eyayogerwa Ubaidullah n’abalala okuva ku Nafi’ okuva ku Ibn Umar, ne Az Zuhri okuva ku Salim bin Umar, nti Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam yagamba nti: ‘Mazima Bilal ayita esswala mu kiseera nga kikyali kiro’. Abu Isa yagambye nti; ‘Bwe kiba nti hadith Hammad gye yanyumibwa eba ntuufu, mazima hadith eno terina makulu. Kubanga Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam yagamba nti: ‘Mazima Bilal Adhan akyali kiro,’ yalagira baswahaaba ekintu ekijja. Era n’agamba nti: ‘Mazima Bilal ayita eswala nga kikyali kiro,’ singa yalagira okuddamu okukoowoola esswala ng’okusaba kwakolebwa nga tekunnaba kukya, Nabbi teyandigambye nti: ‘Mazima Bilal ayita eswala nga kikyali kiro’. Ali bin Al Madini yagambye nti; ‘Hadith ya Hammad bin Salamah okuva ku Ayyub, okuva ku Nafi’, okuva ku Ibn Umar okuva ku Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam si ntuufu, era Hammad bin Salamah yakola ensobi mu yo’.