Hadith Representative
Makan dan minum hingga ibnu ummi maktum mengumandangkan adzan subuh
Imam Tirmidzi : 187حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى تَسْمَعُوا تَأْذِينَ ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍقَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَعَائِشَةَ وَأُنَيْسَةَ وَأَنَسٍ وَأَبِي ذَرٍّ وَسَمُرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي الْأَذَانِ بِاللَّيْلِ فَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ الْمُؤَذِّنُ بِاللَّيْلِ أَجْزَأَهُ وَلَا يُعِيدُ وَهُوَ قَوْلُ مَالِكٍ وَابْنِ الْمُبَارَكِ وَالشَّافِعِيِّ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ إِذَا أَذَّنَ بِلَيْلٍ أَعَادَ وَبِهِ يَقُولُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ وَرَوَى حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ بِلَالًا أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُنَادِيَ إِنَّ الْعَبْدَ نَامَ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَالصَّحِيحُ مَا رَوَى عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَغَيْرُهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُؤَذِّنَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ وَرَوَى عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي رَوَّادٍ عَنْ نَافِعٍ أَنَّ مُؤَذِّنًا لِعُمَرَ أَذَّنَ بِلَيْلٍ فَأَمَرَهُ عُمَرُ أَنْ يُعِيدَ الْأَذَانَ وَهَذَا لَا يَصِحُّ أَيْضًا لِأَنَّهُ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عُمَرَ مُنْقَطِعٌ وَلَعَلَّ حَمَّادَ بْنَ سَلَمَةَ أَرَادَ هَذَا الْحَدِيثَ وَالصَّحِيحُ رِوَايَةُ عُبَيْدِ اللَّهِ وَغَيْرِ وَاحِدٍ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَالزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَلَوْ كَانَ حَدِيثُ حَمَّادٍ صَحِيحًا لَمْ يَكُنْ لِهَذَا الْحَدِيثِ مَعْنًى إِذْ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ فَإِنَّمَا أَمَرَهُمْ فِيمَا يُسْتَقْبَلُ و قَالَ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ وَلَوْ أَنَّهُ أَمَرَهُ بِإِعَادَةِ الْأَذَانِ حِينَ أَذَّنَ قَبْلَ طُلُوعِ الْفَجْرِ لَمْ يَقُلْ إِنَّ بِلَالًا يُؤَذِّنُ بِلَيْلٍ قَالَ عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ حَدِيثُ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ ابْنِ عُمَرَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَأَخْطَأَ فِيهِ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ
нижеда абуна [Къутайбаца] абуна; нилъеда [Ибн Шигьабидасан] [Салимидасан] [жиндирго инсудасан] бицунеб букӀана, Аварагас саллаллагьу гӀалайгьи ва саллам абун букӀанин: «ХӀакъикъаталдаги, къаси азан бахъараб мехалъ, нужеца квана-гьекъей халат бахъинабе, Ибн Умми Мактумил ахӀи рагӀизегӀан». Абу ГӀисаца абуна; — Гьаб бетӀералда жаниб гьединго кьун букӀана Ибн МасгӀудидасан, ГӀайсиятидаса, Унайсадаса, Анасдаса, Абу Дзаралдаса ва Самраялдаса тарихги». Абу ГӀисаца абуна; Ибн ГӀумарил хӀадис хӀасанаб буго. Ва гӀалимзабазул дагӀба-рагӀи ккана къаси как ахӀиялъул рахъалъ. Гьезул цо-цояз абулаан: «МугӀизница къаси как ахӀани, гьеб гӀола, гьеб такрар гьабизе хӀажалъи гьечӀо», - ян. Гьеб пикру босун букӀана Маликицаги, бин Аль Мубаракицаги, АхӀмадицаги, ИсхӀакъицаги. Гьеб заманалда жаниб цоги цо-цо гӀалимзабаз абуна: «Нагагьлъун гьес къаси как ахӀулеб батани, гьес гьеб такрар гьабизе ккола», - ян. Гьединаб пикру босун буго Суфьян Ац ЦӀурица. ХӀаммад бин Саламатица Аюбидасан, Ибн ГӀумаридасан Нафиясдасан бицана, цо нухалъ Билалица къаси азан гьабун букӀанин, гьединлъидал Аварагас гьесда амру гьабун букӀанин: «ХӀакъикъаталдаги, цо лагъ кьижун вуго», - ян. Абу ГӀисаца абуна; — Гьаб хӀадис мухӀканаб гьечӀо. Амма ритӀухъаб жо ккола [ГӀубайдуллагь бин ГӀумарица] ва гьелда тӀадеги [Нафиясдасан] [Ибн ГӀумаридасан] бицараб хӀадис, Аварагас саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абураб; — ХӀакъикъаталдаги, Билалица къаси ахӀи балеб букӀуна, гьединлъидал нужеца квана-гьекъей гьабизе ккола, Ибн Умми Мактумил ахӀи рагӀизегӀан. Гьединго бицунеб буго НафигӀалдаса ГӀабдул ГӀазиз бин Абу Раввадица, ахӀи гьабулев ГӀумарица цо нухалъ къаси как ахӀун букӀанин, гьединлъидал гьесда амру гьабун букӀанин гьеб такрар гьабеян, амма гьеб хӀадисги хвезабун бугин. Щайгурелъул НафигӀидаги ГӀумаридаги гьоркьоб санад биххун букӀана. Щиб лъалеб, ХӀаммад бин Саламатие гьеб хӀадис бокьун букӀун батила. ХӀакъикъат ккола ГӀубайдуллагьица ва цогидаз Ибн ГӀумаридасан НафигӀидасан, Салим бин ГӀумаридасан Аз Зухриясдасан бицараб хӀадис, Аварагас саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абуна: «ХӀакъикъаталдаги, Билал какде ахӀула жеги сордо бугеб заманалда», - ян. Абу ГӀисаца абуна; — ХӀаммадица бицараб хӀадис ритӀухъаб батани, узухъда гьеб хӀадисалъул магӀна гьечӀо. Щайгурелъул Расулуллагь саллаллагьу гӀалайгьи васаллам абун бугелъул: «ХӀакълъунго Билал азан жеги къаси буго», - ян, гьес асхӀабзабазда амру гьабуна цо жо бачӀине. Ва гьес абуна: «ХӀакълъунго, Билалица как ахӀула жеги сордо бугеб мехалъ», - ян, рогьалил цебе азан гьабураб мехалъ как ахӀизе такрар гьабизе амру гьабун букӀарабани, Аварагас абилароан: «ХӀакълъунго, Билалица как ахӀула жеги сордо бугеб мехалъ», - ян. ГӀали бин Аль Мадиница абуна; «ХӀаммад бин Саламаца Айюбидаса, Нафиясдасан, Ибн ГӀумаридаса Аварагасдаса саллаллагьу гӀалайгьи васалламалъул хӀадис мухӀканаб гьечӀо, ва гьелда жаниб гъалатӀал гьарун руго ХӀаммад бин Саламаца».