Hadits Perwakilan
Pada setiap tasbih, tahmid, tahlil ada sedekah, dan menyuruh kebaikan, melarang dari kemungkaran, mendatangi (mensetubuhi) isteri adalah sedekah
Имам Мүслім : 1674حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا وَاصِلٌ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ أَنَّ نَاسًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالُوا لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ذَهَبَ أَهْلُ الدُّثُورِ بِالْأُجُورِ يُصَلُّونَ كَمَا نُصَلِّي وَيَصُومُونَ كَمَا نَصُومُ وَيَتَصَدَّقُونَ بِفُضُولِ أَمْوَالِهِمْ قَالَ أَوَ لَيْسَ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ مَا تَصَّدَّقُونَ إِنَّ بِكُلِّ تَسْبِيحَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَكْبِيرَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَحْمِيدَةٍ صَدَقَةً وَكُلِّ تَهْلِيلَةٍ صَدَقَةً وَأَمْرٌ بِالْمَعْرُوفِ صَدَقَةٌ وَنَهْيٌ عَنْ مُنْكَرٍ صَدَقَةٌ وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَيَأتِي أَحَدُنَا شَهْوَتَهُ وَيَكُونُ لَهُ فِيهَا أَجْرٌ قَالَ أَرَأَيْتُمْ لَوْ وَضَعَهَا فِي حَرَامٍ أَكَانَ عَلَيْهِ فِيهَا وِزْرٌ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ كَانَ لَهُ أَجْرًا
Бізге [Абдулла бин Мұхаммед бин Әсма Әдл Длубаи] бізге [Махди бин Маймунға] былай деді: «Бай адамдар көбірек сауап ала алады. Олар біз намаз оқығандай намаз оқиды, біз ораза ұстағандай ораза ұстайды және қалған байлықтарымен садақа береді». Сонда ол: «Алла сендерге садақа берудің әртүрлі жолдарын жасамады ма? Тасбихтің әрбір сөзі садақа, тәкбірдің әрбір сөзі садақа, тахмидтің әрбір сөзі садақа, тахлилдің әрбір сөзі садақа, амар мағруф нахи мункар садақа, тіпті біреулеріңнің жыныс мүшелеріңде де садақа бар». Олар: «Уа, Алланың Елшісі, егер біздің біреуіміз нәпсісін нәпсісіне бұрсақ, ол сауап ала ма?» деп сұрады. Ол: «Егер сен оны харам нәрсеге салсаң, күнә жасамайсың ба? Сол сияқты, егер сен оны халал жерге қойсаң, онда сен сауап аласың», - деп жауап берді.