Hadith Representative
Ancaman azab kubur bagi mayit akibat niyahah (ratapan) atas kematian
Imam Tirmidzi : 923حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِوَفِي الْبَاب عَنْ ابْنِ عُمَرَ وَعِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ عُمَرَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ كَرِهَ قَوْمٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الْبُكَاءَ عَلَى الْمَيِّتِ قَالُوا الْمَيِّتُ يُعَذَّبُ بِبُكَاءِ أَهْلِهِ عَلَيْهِ وَذَهَبُوا إِلَى هَذَا الْحَدِيثِ و قَالَ ابْنُ الْمُبَارَكِ أَرْجُو إِنْ كَانَ يَنْهَاهُمْ فِي حَيَاتِهِ أَنْ لَا يَكُونَ عَلَيْهِ مِنْ ذَلِكَ شَيْءٌ
[അബ്ദുല്ല ബിൻ അബു സിയാദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [യഅഖൂബ് ബിൻ ഇബ്രാഹിം ബിൻ സഅദ്] ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞു, [എന്റെ പിതാവ്] [സാലിഹ് ബിൻ കൈസനിൽ നിന്ന്] [അസ്-സുഹ്രി] [സാലിം ബിൻ അബ്ദുല്ല] [അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിതാവ്] പറഞ്ഞു; [ഉമർ ബിൻ ഖത്താബ്] പറഞ്ഞു; അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതൻ (സ) പറഞ്ഞു; 'തീർച്ചയായും, മരണപ്പെട്ടയാൾ തന്റെ മരണത്തിൽ തന്റെ കുടുംബം കരഞ്ഞതിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു'. ഈ ഹദീസ് ഇബ്നു ഉമറിന്റെയും ഇമ്രാൻ ബിൻ ഹുസൈന്റെയും പക്കൽ നിന്നാണ് റിപ്പോർട്ട് ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഉമറിന്റെ ഹദീസ് ഒരു ഹസൻ സ്വഹീഹായ ഹദീസാണ്. ചില പണ്ഡിതന്മാർ മരിച്ചയാളെ ഓർത്ത് കരയുന്നത് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല, അവർ അത് ഈ ഹദീസിനെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. മരണപ്പെട്ടയാൾ തന്റെ മരണത്തിൽ തന്റെ കുടുംബം കരഞ്ഞതിന് ശിക്ഷിക്കപ്പെടുന്നു. അബ്ദുല്ല ബിൻ മുബാറക് പറഞ്ഞു; മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് തന്റെ കുടുംബം തന്റെ പേരിൽ കരയുന്നത് അദ്ദേഹം വിലക്കിയിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവരുടെ കരച്ചിലിന് അദ്ദേഹം ശിക്ഷിക്കപ്പെടുമായിരുന്നില്ല എന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു'.
Hadith Corroboration :
Imam Ahmad : 175, 239, 240, 255, 258, 274, 278, 298, 316, 335, 363, 4719, 5011, 5906, 17439, 18884, 19071, 19251, 23167, 23496, 23614, 23928, 24984, 25205
Imam Bukhari : 1207, 1208, 1210, 3681
Imam Muslim : 1536, 1537, 1538, 1539, 1540, 1542, 1543, 1544, 1545, 1546, 1547, 1548, 1549
Imam Abu Dawud : 2722
Imam Tirmidzi : 923, 925, 927
Imam Nasa'i : 1825, 1826, 1827, 1830, 1831, 1832, 1833, 1834, 1835
Imam Ibnu Majah : 1583, 1584
Imam Malik : 494