Bli muslim, klikk her
ISLAM AL-HAQ: QURAN & HADITH
(The True Islam)



- Shalat Wajib dan Sunnah Dua Hari Raya dan Shalat Ied Rasulullah tidak melaksanakan shalat sunnah sebelum dan sesudah shalat Ied

Hadith Search Results :
Total Hadith : 1
Hadith Representative
Rasulullah tidak melaksanakan shalat sunnah sebelum dan sesudah shalat Ied
Imam Tirmidzi : 493

حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَال سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ رَأَى طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَقَبْلَهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ

Har fortalt oss [Mahmud bin Ghailan] har fortalt oss [Abu Daud At Thayalisi] at han sa: Det har blitt rapportert til oss [Syu'bah] fra ['Adi bin Thabit] at jeg har hørt [Said bin Jubair] fortelle fra [Ibn Abbas] at profeten sallallaahu alaihi wasallam dro ut – til bønnestedet – på Eid al-Fitr-ferien, deretter ba han to rak'ah, han ba verken før eller etter. -fortelleren- sa; i dette kapittelet – er det også en – pent – historie fra Abdullah bin Amru og Abu Said. Abu Isa sa; Ibn Abbas' hadith er en autentisk hasan-hadith og praktiseres av noen lærde blant følgesvennene til profeten sallallaahu alaihi wasallam og andre, som Shafi'i, Ahmad og Ishaq også sa med. Noen grupper av lærde blant profetens (fred være med ham) følgesvenner og andre er av den oppfatning at det er tillatt å be etter og før Eid-bønnen, mens den første oppfatningen er den mest korrekte.

Hadith Corroboration :

Imam Ahmad : 3162, 4962
Imam Bukhari : 911, 935, 1341, 5431, 5433
Imam Muslim : 1476
Imam Abu Dawud : 979
Imam Tirmidzi : 493, 494
Imam Nasa'i : 1569
Imam Ibnu Majah : 1281, 1282
Imam Malik : 391
Imam Darimi : 1555