Hadits Perwakilan
Rasulullah tidak melaksanakan shalat sunnah sebelum dan sesudah shalat Ied
Имам Тирмизи : 493حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَال سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ رَأَى طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَقَبْلَهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
Бізге [Махмуд бин Гайлан] бізге [Абу Дәуд әт-Таялиси] айтты, ол бізге [Шуъба] ['Ади бин Сабит] айтты. Мен [Саид бин Джубайрдың [Ибн Аббас]-тан Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) Ораза айт мерекесінде (намаз оқитын жерге) шыққанын, содан кейін екі ракағат намаз оқығанын, намаздың алдында да, кейін де оқымағанын естідім. (Рауаятшы) бұл тарауда Абдулла бин Амру мен Әбу Саидтан (сонымен қатар риуаят бар) айтты. Әбу Иса былай деді: Ибн Аббастың хадисі хасан сенімді хадис және оны Пайғамбардың (оған Алланың игілігі мен сәлемі болсын) сахабаларының ішіндегі кейбір ғалымдар және басқалары ұстанады, олармен бірге Шафиғи, Ахмад және Исхак та айтқан. Пайғамбардың (оған Аллаһтың игілігі мен сәлемі болсын) сахабаларының кейбір ғалымдар тобы және басқалары айт намазынан кейін және одан бұрын намаз оқуға болады деп санайды, ал бірінші пікір ең дұрысы болып табылады.