Hadits Perwakilan
Rasulullah tidak melaksanakan shalat sunnah sebelum dan sesudah shalat Ied
האימאם תרמיד׳י : 493حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ قَالَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ قَال سَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يُحَدِّثُ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ يَوْمَ الْفِطْرِ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ لَمْ يُصَلِّ قَبْلَهَا وَلَا بَعْدَهَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَالْعَمَلُ عَلَيْهِ عِنْدَ بَعْضِ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَبِهِ يَقُولُ الشَّافِعِيُّ وَأَحْمَدُ وَإِسْحَقُ وَقَدْ رَأَى طَائِفَةٌ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ الصَّلَاةَ بَعْدَ صَلَاةِ الْعِيدَيْنِ وَقَبْلَهَا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ وَالْقَوْلُ الْأَوَّلُ أَصَحُّ
אמר לנו [מחמוד בן ע'ילן] אמר לנו [אבו דאוד אטליסי] הוא אמר, דיווח לנו [סיובה] מ[עדי בן ת'אבת] שמעתי [סעיד בן ג'וביר] מספר מ[אבן עבאס] שהנביא صلى الله عليه وسلم יצא (למקום התפילה) בעיד אל-פיטר, ואז התפלל שתי תפילות, הוא לא ביצע את התפילה לא לפניה ולא אחריה. (המספר) אמר, בפרק זה (יש גם סיפור - פנט) מעבדלה בן עמרו ואבו סעיד. אבו עיסא אמר, החדית' של אבן עבאס הוא חדית' אותנטי של חסן והוא מתורגל על ידי כמה מהחוקרים מבין חבריו של הנביא صلى الله عليه وسلم ואחרים, שאיתם אמרו גם שאפי, אחמד ואישאק. ישנן קבוצות של חוקרים מקרב חבריו של הנביא (עליו השלום וברכת אללה) ואחרים בדעה שמותר להתפלל לאחר ולפני תפילת עיד, בעוד שהדעה הראשונה היא הנכונה ביותר.