Hadith Representative
Tidak ada hasud (iri/dengki) kecuali pada dua hal: pada seseorang yang diberi harta oleh Allah dan seseorang yang dikaruniai hikmah oleh Allah
Imam Tirmidzi : 1859حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا حَسَدَ إِلَّا فِي اثْنَتَيْنِ رَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مَالًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِ وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ الْقُرْآنَ فَهُوَ يَقُومُ بِهِ آنَاءَ اللَّيْلِ وَآنَاءَ النَّهَارِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ وَأَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوُ هَذَا
Ɔ seli e [Ibn Abu Omar], ɔ seli e [Sufyan] Ɔ seli e [Az Zuhri] m’ɔ fin [Salim] m’ɔ fin [i baba] m’ɔ seli kɛ; Ɔ maan, ɔ seli kɛ: ‘Sɛ ɔ timan like nɲɔn’n, be manman Hasad’n i atin; sran kun mɔ Allah mɛnnin i like kɛ aɲanbeun ninnge mun sa’n naan w’a di kɔnguɛ nin wia’n be kwlaa’n, ɔ nin sran kun mɔ be mɛnnin i like kɛ Coran sa’n naan ɔ nin i be srɛ Ɲanmiɛn kɔnguɛ nin wia afiɛn’n’. Abu Isa seli kɛ; I sɔ’n ti Hasan i hadith nanwlɛfuɛ kun. Yɛ be kannin ndɛ sɔ’n wie Ibn Mas’ud nin Abu Hurairah be nuan ndɛ nga Ɲanmiɛn nuan ijɔfuɛ’n kannin’n i nun, kɛ hadith nga sa.