Hadith Representative
Tidak hadir di masjid, atau rumahnya, berarti telah kalian tinggalkan sunnah Nabi kalian, sekiranya kalian tinggalkan sunnah Nabi kalian, sungguh kalian akan sesat
Imam Muslim : 1046حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ عَنْ أَبِي الْعُمَيْسِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْأَقْمَرِ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَلْقَى اللَّهَ غَدًا مُسْلِمًا فَلْيُحَافِظْ عَلَى هَؤُلَاءِ الصَّلَوَاتِ حَيْثُ يُنَادَى بِهِنَّ فَإِنَّ اللَّهَ شَرَعَ لِنَبِيِّكُمْ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُنَنَ الْهُدَى وَإِنَّهُنَّ مِنْ سُنَنِ الْهُدَى وَلَوْ أَنَّكُمْ صَلَّيْتُمْ فِي بُيُوتِكُمْ كَمَا يُصَلِّي هَذَا الْمُتَخَلِّفُ فِي بَيْتِهِ لَتَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ وَلَوْ تَرَكْتُمْ سُنَّةَ نَبِيِّكُمْ لَضَلَلْتُمْ وَمَا مِنْ رَجُلٍ يَتَطَهَّرُ فَيُحْسِنُ الطُّهُورَ ثُمَّ يَعْمِدُ إِلَى مَسْجِدٍ مِنْ هَذِهِ الْمَسَاجِدِ إِلَّا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ بِكُلِّ خَطْوَةٍ يَخْطُوهَا حَسَنَةً وَيَرْفَعُهُ بِهَا دَرَجَةً وَيَحُطُّ عَنْهُ بِهَا سَيِّئَةً وَلَقَدْ رَأَيْتُنَا وَمَا يَتَخَلَّفُ عَنْهَا إِلَّا مُنَافِقٌ مَعْلُومُ النِّفَاقِ وَلَقَدْ كَانَ الرَّجُلُ يُؤْتَى بِهِ يُهَادَى بَيْنَ الرَّجُلَيْنِ حَتَّى يُقَامَ فِي الصَّفِّ
O n’à dito [Abu Bakr bin Abu Syaibah] o n’à dito [Al Fadl bin Dukain] da [Abu Al Umais] da [Ali bin Al Aqmar] da [Abu Al Ahwash] da [Abdullah], o l’à dito; 'Chi veu incontrâ Allah doman comme mossulman, ch'o tegnî tutte e preghee, donde o l'ascolte l'appello a-a preghea, in veitæ Allah o l'à prescrito a-o seu profeta e sunna de guidda, e de fæto tutte e preghee, tra e sunna de guidda, se ti preghi inta seu cà comme quarchedun o seu mohouse ch'o no l'é presente abbandonou a sunna do teu profeta, se ti abbandonæ a sunna do teu profeta, ti s’arrembiæ de fæto, no quarchedun O s’é purificou ben, dapeu o l’é anæto à uña de moschee existente, ma Allah o l’à scrito a bontæ pe lê da ògni passo ch’o l’à fæto, e con quello Allah o l’à tiou sciù o seu rango, e o l’à cancellou o seu mista. Segondo noi, no l'é che quarchedun o l'agge perso a preghea, ma o l'ea un ipòcrita che a seu ipòcrita a l'ea ciæa – un ipòcrita genuino – de fæto, into passou un de nòscio o l'aiva da ëse portou tra doe persoñe fin à quande a riga de preghea ch'a l'existeiva a no s'é stabilia».