Hadith Representative
Doa Rasulullah terhadap tokoh quraisy menjadi sebab turunnya Qs. Ali 'imran ayat 128
Imam Darimi : 1547حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ ابْنِ الْمُسَيَّبِ وَأَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَدْعُوَ عَلَى أَحَدٍ أَوْ يَدْعُوَ لِأَحَدٍ قَنَتَ بَعْدَ الرُّكُوعِ فَرُبَّمَا قَالَ إِذَا قَالَ سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ اللَّهُمَّ أَنْجِ الْوَلِيدَ بْنَ الْوَلِيدِ وَسَلَمَةَ بْنَ هِشَامٍ وَعَيَّاشَ بْنَ أَبِي رَبِيعَةَ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الْمُؤْمِنِينَ اللَّهُمَّ اشْدُدْ وَطْأَتَكَ عَلَى مُضَرَ وَاجْعَلْهَا سِنِينَ كَسِنِي يُوسُفَ وَيَجْهَرُ بِذَلِكَ يَقُولُ فِي بَعْضِ صَلَاتِهِ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ اللَّهُمَّ الْعَنْ فُلَانًا وَفُلَانًا لِحَيَّيْنِ مِنْ أَحْيَاءِ الْعَرَبِ فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى { لَيْسَ لَكَ مِنْ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ }
ተነጊሩና ኣሎ [ያሕያ ቢን ሓሰን] [ኢብራሂም ቢን ሳዓድ] ካብ [ኣዝ ዙህሪ] ካብ [ኢብን ኣል ሙሳያብ] ከምኡ’ውን [ኣቡ ሰላማ ቢን ዓብዱራሕማን] ካብ [ኣቡ ሑረይራ] ከም ዝነገረና፣ ረሱል (ሰ.ዓ.ወ) ንሓደ ሰብ ሕማቕ ክጽልየሉ እንተደልዩ ወይ ንሓደ ሰብ ጽቡቕ ክጽልየሉ እንተደልዩ ከም ዝገለጹልና ድሕሪ ምስጋድካ ቁኑት ምግባር። ምናልባት ሳሚ'ኣላሁ ሊማን ሓሚዳ ድሕሪ ምባል፡ ረባና ዋ ላካል ሓምዱ -ረቢ ምስጋና ናይቶም ዘመስግንዎ ይሰምዕ። ኦ ረቢና ንዓኻ ኩሉ ምስጋና እዩ-፣ ከምዚ ኢሉ ጸለየ፦ ‘ኦ ኣላህ፣ ካብ ኣልወሊድ ቢን ኣል ወሊድ፣ ሰላማ ቢን ሂሻም፣ ኣያሲ ቢን ኣቡ ረቢዓን ድኹማት ኣመንቲን ኣድሒንካ። ኦ ኣላህ ኣብ ልዕሊ ሙድላራት መቕጻዕትኻ ኣትሪርካ ከምቲ ኣብ ግዜ ዮሴፍ ዝነበረ ጥሜት ግዜ ጥሜት ኣምጽኣሎም'። ነቲ ጸሎት ኣደልደሎ። ገለ ካብ ጸሎቱ ድማ ተዛረበ፤ ናይ ንግሆ ጸሎት፡ 'ኦ ኣላህ ንፉላንን ፉላንን ረገም'። ካብ ዓድታት ዓረብ ክልተ ዓድታት ጠቒሱ። ሽዑ ኣላህ ታዓላ ነታ ኣያ ኣውረደ:---ኣብ ጉዳያቶም ካባኻትኩም ንእሽቶ ምትእትታው የለን ወይ ድማ ኣላህ ንስሓኦም ይቕበሎም: ወይ ድማ ይቐጽዖም ምኽንያቱ ብሓቂ ንሳቶም ዘይፍትሓውያን ሰባት እዮም-' -Qs. ዓሊ ኢምራን፡ 128-.