Hadith Representative
Waktu shalat subuh berada di antara terbit fajar dan isfar
Imam Tirmidzi : 140حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ وَالْحَسَنُ بْنُ الصَّبَّاحِ الْبَزَّارُ وَأَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُوسَى الْمَعْنَى وَاحِدٌ قَالُوا حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجُلٌ فَسَأَلَهُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ أَقِمْ مَعَنَا إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَمَرَ بِلَالًا فَأَقَامَ حِينَ طَلَعَ الْفَجْرُ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ حِينَ زَالَتْ الشَّمْسُ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ وَالشَّمْسُ بَيْضَاءُ مُرْتَفِعَةٌ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْمَغْرِبِ حِينَ وَقَعَ حَاجِبُ الشَّمْسِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ غَابَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ مِنْ الْغَدِ فَنَوَّرَ بِالْفَجْرِ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالظُّهْرِ فَأَبْرَدَ وَأَنْعَمَ أَنْ يُبْرِدَ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعَصْرِ فَأَقَامَ وَالشَّمْسُ آخِرَ وَقْتِهَا فَوْقَ مَا كَانَتْ ثُمَّ أَمَرَهُ فَأَخَّرَ الْمَغْرِبَ إِلَى قُبَيْلِ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ ثُمَّ أَمَرَهُ بِالْعِشَاءِ فَأَقَامَ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ ثُمَّ قَالَ أَيْنَ السَّائِلُ عَنْ مَوَاقِيتِ الصَّلَاةِ فَقَالَ الرَّجُلُ أَنَا فَقَالَ مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ كَمَا بَيْنَ هَذَيْنِقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ قَالَ وَقَدْ رَوَاهُ شُعْبَةُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ أَيْضًا
en deus kontet deomp [Ahmad bin Mani'] hag [Al Hasan bin Ash Shabbah Al Bazzar] hag [Ahmad bin Muhammad bin Musa] gant ur ster hepken. Lavarout a rejont; 'Lavaret en deus deomp [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] eus [Sufyan Ats Tsauri] eus [Alqamah bin Martsad] eus [Sulaiman bin Buraidah] eus [e dad] emezañ ; 'Un den a zeuas da gavout ar profed sallallallaahu alaihi wasallam hag a c'houlennas diwar-benn an amzerioù pediñ, setu e lavaras : 'Deuit da bediñ ganeomp -ma fello da Zoue-'. Neuze e c'hourc'hemennas da Bilal kemer an iqamah. Setu e reas iqamah pa savas an deiz. Neuze e c'hourc'hemennas an iqamah, Bilal ivez an iqamah pa oa an heol o stouiñ, setu e reas pedennoù kreisteiz. Neuze e c'hourc'hemennas an iqamah, Bilal a reas an iqamah hag e reas ar bedenn goude merenn pa oa gwenn an heol hag uhel c'hoazh. Neuze e c'hourc'hemennas ar bedenn Maghrib pa guzhe bannoù an heol. Neuze e c'hourc'hemennas ar bedenn noz iqamah pa oa aet al liv ruz en oabl da get. Hag an deiz war-lerc'h, e c'hourc'hemennas ar bedenn vintin iqamah pa oa an heol sklaer. Neuze e c'hourc'hemennas ar bedenn kreisteiz, hag e kendalc'has da c'hortoz betek ma santfe an aer fresk ha plijus. Neuze e c’hourc’hemennas ar bedenn goude kreisteiz, hag e reas ar beden e-pad ma ne chome nemet nebeut amzer. Neuze e c'hourc'hemennas an iqamah adarre, met echuiñ a reas gant ar maghrib betek ma oa tost da vont da get al liv ruz en oabl. Neuze e c'hourc'hemennas ar bedenn Isha, hag e reas anezhi pa oa tremenet un drederenn eus an noz. Goude-se e lavaras : « Pelec'h emañ an hini en deus goulennet diwar-benn an amzerioù pediñ ? an den a respontas : « Me eo ». Neuze e lavaras : 'An amzerioù pediñ a zo etre an daou amzer-se'. Abu Isa a lavaras; 'Hasan gharib gwirion eo an hadith-mañ.' Lavarout a reas; '[Syu'bah] en deus kontet anezhañ ivez digant [Alqamah bin Martsad]'.