Hadith Representative
Makmum tidak bersujud hingga Rasulullah bersujud
Imam Tirmidzi : 259حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ قَالَكُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ لَمْ يَحْنِ رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْجُدَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ وَابْنِ مَسْعَدَةَ صَاحِبِ الْجُيُوشِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ إِنَّ مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ إِنَّمَا يَتْبَعُونَ الْإِمَامَ فِيمَا يَصْنَعُ لَا يَرْكَعُونَ إِلَّا بَعْدَ رُكُوعِهِ وَلَا يَرْفَعُونَ إِلَّا بَعْدَ رَفْعِهِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا
безгә [Мөхәммәд бин Басияр] әйтте; безгә [Абдуррахман бин Мәһди] әйтте; безгә [Суфиян] әйтте, [Әбу Исхак] әйтте, [Абдуллаһ бин Язид] әйтте; безгә [Әл-Бара`] әйтте, һәм ул ялганчы түгел. Ул әйтте: "Әгәр без Рәсүлүллаһ салләллаһу галәйһи вәссәлам артында намаз укысак һәм ул башын рөкүгътән күтәрсә. Шуңа күрә безнең берсе дә Аллаһның Рәсүле (аңа Аллаһның рәхмәте һәм сәламе булсын!) сәҗдәгә киткәнче, башын имәде, без дә сәҗдә кылдык. Ул әйтте: "Бу бүлектә Әнәс, Мөавия, Ибн Мәсәдә һәм Әбу Һөрәйрәдән дә риваятьләр бар". Әбу Гайсә әйтте: "Әл-Бара хәдисе" хәсән ышанычлы. Бу фикерне фәнни белгечләр кабул итәләр, ягъни имам башкарган һәрнәрсәгә макмум туры килә, ул имам рөкүгъ иткәнче рөкүгъ итмәскә һәм имам башын күтәргәнче башын күтәрмәскә тиеш. Һәм без бернинди бәхәсләр яки шундый нәрсәләр тапмадык".