Hadith Representative
Makmum tidak bersujud hingga Rasulullah bersujud
Imam Tirmidzi : 259حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ قَالَكُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ لَمْ يَحْنِ رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْجُدَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ وَابْنِ مَسْعَدَةَ صَاحِبِ الْجُيُوشِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ إِنَّ مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ إِنَّمَا يَتْبَعُونَ الْإِمَامَ فِيمَا يَصْنَعُ لَا يَرْكَعُونَ إِلَّا بَعْدَ رُكُوعِهِ وَلَا يَرْفَعُونَ إِلَّا بَعْدَ رَفْعِهِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا
mums pasakė [Muhammadas bin Basysyaras] pasakė; mums pasakė [Abdurrahmanas bin Mahdi] pasakė; mums pasakė [Sufyanui] iš [Abu Ishaqo] iš [Abdullah bin Yazido] pasakė; mums pasakė [Al Bara`] ir jis nėra melagis. Jis pasakė: „Jei melsimės už Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam' ir jis pakels galvą nuo nusilenkimo. Taigi nė vienas iš mūsų nenuleido savo atramos – nenusilenkė – kol Alacho Pasiuntinys (tebūnie jam ramybė ir Alacho palaimos) nenusilenkė, tada mes taip pat nusilenkėme. Jis pasakė: „Šiame skyriuje taip pat yra pasakojimų iš Anaso, Mu'awiyah, Ibn Mas'adah ir Abu Hurairah“. Abu Isa pasakė: „Al Bara Hadith“ yra hasan autentiškas.“ Mokslo ekspertai laikosi nuomonės, kad makmumas laikosi visko, ką daro imamas – jis neturi nusilenkti, kol imamas nepasilenkia, ir negali pakelti galvos, kol imamas nepakelia galvos. Ir mes neradome jokių ginčų ar panašių dalykų.