Hadith Representative
Makmum tidak bersujud hingga Rasulullah bersujud
Imam Tirmidzi : 259حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ قَالَكُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ لَمْ يَحْنِ رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْجُدَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ وَابْنِ مَسْعَدَةَ صَاحِبِ الْجُيُوشِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ إِنَّ مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ إِنَّمَا يَتْبَعُونَ الْإِمَامَ فِيمَا يَصْنَعُ لَا يَرْكَعُونَ إِلَّا بَعْدَ رُكُوعِهِ وَلَا يَرْفَعُونَ إِلَّا بَعْدَ رَفْعِهِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا
me songa beto nde [Muhamadi] tubaka nde; me songa beto nde [Abdurahman bin Mahdi] tubaka nde; me songa beto [Sufyan] katuka na [Abu Ishaq] katuka na [Abdola bin Yazid] tubaka nde; me songa beto [Al Bara`] mpi yandi kele ve muntu ya luvunu. Yandi tubaka nde; 'Kana beto samba na nima ya Rasulullah mpi yandi ke tombula ntu na yandi na kufukama.' Yo yina ata muntu mosi ve na kati na beto kulumusaka lusadisu na yandi - fukamaka - tii kuna Ntumwa ya Nzambi (saw) fukamaka, na nima beto mpi fukamaka. Yandi tubaka nde; 'Na kapu yayi kele mpi ti masolo ya me katuka na Anas, Mu'awiya, Ibn Mas'adah ti Abu Hurairah'. Abu Iza tubaka nde; ‘Hadith ya Al Bara’ kele hasan ya kieleka. Dibanza yayi me bakama na bantu ya mayele ya siansi, nde makmum ke landa - mambu yonso - yina imam ke sala, yandi fwete fukama ve tii kuna imam ta fukama mpi yandi fwete tombula ve ntu tii kuna imam ta tombula ntu. Mpe beto me mona ve ata mavwanga to mambu ya mutindu yina’.