Hadith Representative
Makmum tidak bersujud hingga Rasulullah bersujud
Imam Tirmidzi : 259حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ يَزِيدَ حَدَّثَنَا الْبَرَاءُ وَهُوَ غَيْرُ كَذُوبٍ قَالَكُنَّا إِذَا صَلَّيْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَفَعَ رَأْسَهُ مِنْ الرُّكُوعِ لَمْ يَحْنِ رَجُلٌ مِنَّا ظَهْرَهُ حَتَّى يَسْجُدَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنَسْجُدَقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ أَنَسٍ وَمُعَاوِيَةَ وَابْنِ مَسْعَدَةَ صَاحِبِ الْجُيُوشِ وَأَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ الْبَرَاءِ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَبِهِ يَقُولُ أَهْلُ الْعِلْمِ إِنَّ مَنْ خَلْفَ الْإِمَامِ إِنَّمَا يَتْبَعُونَ الْإِمَامَ فِيمَا يَصْنَعُ لَا يَرْكَعُونَ إِلَّا بَعْدَ رُكُوعِهِ وَلَا يَرْفَعُونَ إِلَّا بَعْدَ رَفْعِهِ لَا نَعْلَمُ بَيْنَهُمْ فِي ذَلِكَ اخْتِلَافًا
ɔ seli e kɛ [Mohamɛdi bin Basiyar] seli kɛ; ɔ seli e kɛ [Abdurrahman bin Mahdi] seli kɛ; ɔ seli e kɛ [Sufyan] m’ɔ fin [Abu Ishaq] m’ɔ fin [Abdula bin Yazid] seli kɛ; ɔ seli e [Al Bara`] naan ɔ timan ato buafuɛ. Ɔ seli kɛ; ‘Sɛ e srɛ Ɲanmiɛn i sin lɔ’n, ɔ man i ti’n su naan w’a kotoman. Ɔ maan e nun wie fi w’a jranman i su sulɛ’n su - w’a kotoman - lele m’ɔ́ fá jú kɛ Ɲanmiɛn i nuan ijɔfuɛ’n (Ɲanmiɛn i janunfuɛ’n) w’a koto’n, i sin’n, e kusu e koto. Ɔ seli kɛ; 'Ndɛ tre nga nun'n, ndɛ nga Anas, nin Mu'awiyah, nin Ibn Mas'adah, ɔ nin Abu Hurairah be kannin'n, be o lɛ wie'. Abu Isa seli kɛ; ‘Al Bara Hadith’ ti hasan nanwlɛfuɛ. Akunndan sɔ’n, fluwa sifuɛ dandan’m be fa, kɛ makmum’n suan - like kwlaa - nga imam’n yo’n, ɔ fataman kɛ ɔ koto lele naan imam’n w’a koto naan w’a mɛnmɛn i ti’n su lele naan imam’n w’a mɛnmɛn i ti’n su. Yɛ e wunman ndɛnngan annzɛ ninnge kɛ ngalɛ sa’.