Hadith Representative
Wahai Muhammad, katakanlah kamu akan didengar dan berilah syafa'at kamu diberi izin memberi syafa'at
Imam Tirmidzi : 2358أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَبَلَغَ النَّاسُ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالَ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَىوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ
Sinabi sato [si Suwaid bin Nasr] nagsabi sato [si Abdullah bin Al Mubarak] nagsabi sato [si Abu Hayyan At Taimi] gikan ki [Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir] gikan ki [Abu Hurairah] nagsabi: Si Rasulullah sallallaahu 'alahi wa Salam tinawan nin karne asin dangan itinaas an saiyang armas tanganing ika an sarong lalaki asin kinakan niya ini sa saiya maogma, dangan kinagat nia iyan, pakatapos kaiyan sia nagsabi: ‘Ako lider nin mga tawo sa Aldaw nin Paghokom, aram mo kun taano? Tinipon ni Allah an gabos na tawo poon sa enot sagkod sa huri sa sarong kalinigan, an nag-apod nakadangog sainda, an paghiling naglaog sa sainda asin an saldang nagrani, an mga kamunduan asin kasakitan kan mga tawo nakaabot sa punto na dai ninda kaya asin dai ninda kayang tioson. An mga tawo nagsasabi sa lambang saro: Dai mo nahihiling kun ano an nangyari saimo, dai mo daw nahihiling kun siisay an nakikimaherak para saimo sa saimong Rabb? An mga tawo nagsabi sa lambang saro: Paduman kamo ki Adan. Sinabat ninda si Adan asin nagsabi: Ika an ginikanan kan katawohan, linalang ka ni Allah sa Saiyang mga kamot, hinangosan ka kan Saiyang espiritu asin pinagbotan an mga anghel asin nagduko sinda saimo, tawan mo kami nin intersesyon sa saimong Rabb, dai mo daw nahihiling an samong kamugtakan, dai mo daw nahihiling kun ano an nangyari sa samo? Si Adan nagsabi sainda: An sakuyang Rabb talagang anggot na ngonyan. Dai pa siya noarin man naanggot nin arog kaiyan asin dai na siya magigin arog kaiyan pagkatapos. Dati pigbabawal niya akong magrani sa kahoy alagad ako pasaway, sadiri ko, sadiri ko, sadiri ko. Magduman ka sako, magduman ka ki Noe. Nagdulok sinda ki Noe asin nagsabi: O Noe, ika an enot na apostol sa mga nag-eerok sa kinaban, inaapod ka ni Allah na sarong mapagpasalamat na surugoon, tawan mo kami nin intersesyon sa saimong Rabb, dai mo daw nahihiling an samong kamugtakan, dai mo daw nahihiling kun ano an nangyari sa samo? Sabi ni Nuh sainda: An sakuyang Rabb talagang anggot na ngonyan. Dai pa siya noarin man naanggot nin arog kaiyan asin dai na siya magigin arog kaiyan pagkatapos. Dati ako namimibi para sa karatan para sa sakuyang banwaan, an sadiri ko, an sadiri ko, an sadiri ko, magduman sa ibang tawo na bako sako, magduman ki Abraham. Nagdulok sinda ki Ibrahim asin nagsabi: O Ibrahim, ika an propeta ni Allah asin an Saiyang namomotan sa mga tawo sa kinaban, tawan mo kami nin intersesyon sa saimong Rabb, dai mo daw nahihiling an samong kamugtakan, dai mo daw nahihiling kun ano an nangyari sa samo? Sinabi ni Nuh sa sainda: An sakuyang Rabb talagang anggot na ngonyan, Dai pa siya naanggot nin arog kaiyan kaidto asin dai na nanggad magigin arog kaiyan pagkatapos, sarong beses akong nagputik nin tolong beses -sambit ni Abu Hayyan an tolo sa hadith na ini- an sadiri ko, an sadiri ko, an sadiri ko, magduman sa iba apwera sako, magduman ki Musa. Sinabat ninda si Moises asin nagsabi: O Musa, ika an sugo ni Allah, pinaboran ka ni Allah kan Saiyang mga mensahe asin tataramon sa bilog na katawohan, tawan mo kami nin intersesyon sa saimong Rabb, dai mo daw nahihiling an samong kamugtakan, dai mo daw nahihiling kun ano an nangyari sa samo? Sabi ni Musa sainda: An sakuyang Rabb talagang anggot na ngonyan, Siya dai pa nanggad naanggot nin arog kaiyan kaidto asin dai na nanggad magigin arog kaiyan pagkatapos, ako sarong beses nakagadan nin sarong kalag dawa ngani dai ako pinagbotan na gadanon ini, ako, an sadiri ko, an sadiri ko, magduman sa iba apuera sako, magduman ki 'Isa. Nagduman sinda ki 'Isa asin nagsabi: O 'Isa, ika an sugo ni Allah, an Saiyang mga tataramon ipinaabot ki Maryam, sarong espiritu gikan sa Saiya, ika nagtaram sa mga tawo mantang yaon pa sa duyan, tawan mo kami nin intersesyon sa saimong Rabb, dai mo nahihiling an samong kamugtakan, dai mo daw nahihiling kun ano an nangyari sa samo? Si Jesus nagsabi sainda: An sakuyang Rabb talagang anggot na ngonyan, Siya dai pa nanggad naanggot nin arog kaiyan kaidto asin dai na nanggad magigin arog kaiyan pagkatapos, Siya dai nagsasambit nin kasalan, ako, ako, ako, magduman sa iba apwera sako, magduman ki Muhammad. Nagdulok sinda ki Muhammad asin nagsabi: O Muhammad, ika an Sugo ni Allah, an Selyo kan mga Propeta, an saimong mga kasalan nakaagi na asin pinatawad na, tawan mo kami nin intersesyon sa saimong Rabb, dai mo daw nahihiling an samong kamugtakan. Dangan nagduman ako sagkod na makaabot ako sa ibaba 'arsy, ako natumba sa sakong Rabb dangan si Allah nagpoon sa pag-omaw asin pag-omaw para sako na dai pa nanggad ipinaabot sa siisay man bago ako, dangan nagkaigwa nin sarong boses: O Muhammad, itaas an saimong payo, hagadon na ika itatao, magtao nin intersesyon asin ika tutugutan na mag-intercede. Dangan itinaas ko an sakong payo, nagsabi ako: O Rabb, sakuyang ummah, O Rabb, sakuyang ummah, O Rabb, sakuyang ummah. Sabi niya: O Muhammad, maglaog ka sa mga dai naibilang sa saimong ummah sa paagi kan mga trangkahan sa too kan langit asin sinda mga kaalyado kan gabos na tawo apwera sa mga pintong iyan. Pagkatapos kaiyan siya nagsabi: 'Sa Saro na yaon sa Saiyang mga Kamot an sakuyang kalag, an distansya sa pag-ultanan kan duwang pintoan kan langit arog kan distansya sa pag-ultanan kan Makkah asin Hajar asin arog kan distansya sa pag-ultanan kan Makkah asin Bashrah'. Sa kasong ini igwa nin kaparehong mga hadith gikan ki Abu Bakar Ash Shiddiq, Anas, 'Uqbah bin 'Amir, Abu Sa'id. Sabi ni Abu Isa: An hadith na ini tunay asin an pangaran ni Abu Hayyan At Taimi iyo si Yahya bin Sa'id bin Hayyan, sarong tawong Kufi, masasarigan, asin an pangaran ni Abu Zur'ah bin 'Amru bin Jarir iyo an Harim.