Hadith Representative
Wahai Muhammad, katakanlah kamu akan didengar dan berilah syafa'at kamu diberi izin memberi syafa'at
Imam Tirmidzi : 2358أَخْبَرَنَا سُوَيْدُ بْنُ نَصْرٍ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ أَخْبَرَنَا أَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَأُتِيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِلَحْمٍ فَرُفِعَ إِلَيْهِ الذِّرَاعُ فَأَكَلَهُ وَكَانَتْ تُعْجِبُهُ فَنَهَسَ مِنْهَا نَهْسَةً ثُمَّ قَالَ أَنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ هَلْ تَدْرُونَ لِمَ ذَاكَ يَجْمَعُ اللَّهُ النَّاسَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ فَيُسْمِعُهُمْ الدَّاعِي وَيَنْفُذُهُمْ الْبَصَرُ وَتَدْنُو الشَّمْسُ مِنْهُمْ فَبَلَغَ النَّاسُ مِنْ الْغَمِّ وَالْكَرْبِ مَا لَا يُطِيقُونَ وَلَا يَحْتَمِلُونَ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ أَلَا تَرَوْنَ مَا قَدْ بَلَغَكُمْ أَلَا تَنْظُرُونَ مَنْ يَشْفَعُ لَكُمْ إِلَى رَبِّكُمْ فَيَقُولُ النَّاسُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَلَيْكُمْ بِآدَمَ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ أَنْتَ أَبُو الْبَشَرِ خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ وَأَمَرَ الْمَلَائِكَةَ فَسَجَدُوا لَكَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ آدَمُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ نَهَانِي عَنْ الشَّجَرَةِ فَعَصَيْتُ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى نُوحٍ فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ يَا نُوحُ أَنْتَ أَوَّلُ الرُّسُلِ إِلَى أَهْلِ الْأَرْضِ وَقَدْ سَمَّاكَ اللَّهُ عَبْدًا شَكُورًا اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى إِلَى مَا نَحْنُ فِيهِ أَلَا تَرَى مَا قَدْ بَلَغَنَا فَيَقُولُ لَهُمْ نُوحٌ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنَّهُ قَدْ كَانَ لِي دَعْوَةٌ دَعَوْتُهَا عَلَى قَوْمِي نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ فَيَأْتُونَ إِبْرَاهِيمَ فَيَقُولُونَ يَا إِبْرَاهِيمُ أَنْتَ نَبِيُّ اللَّهِ وَخَلِيلُهُ مِنْ أَهْلِ الْأَرْضِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ كَذَبْتُ ثَلَاثَ كَذِبَاتٍ فَذَكَرَهُنَّ أَبُو حَيَّانَ فِي الْحَدِيثِ نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُوسَى فَيَأْتُونَ مُوسَى فَيَقُولُونَ يَا مُوسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ فَضَّلَكَ اللَّهُ بِرِسَالَتِهِ وَبِكَلَامِهِ عَلَى الْبَشَرِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَإِنِّي قَدْ قَتَلْتُ نَفْسًا لَمْ أُومَرْ بِقَتْلِهَا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى فَيَأْتُونَ عِيسَى فَيَقُولُونَ يَا عِيسَى أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ وَكَلَّمْتَ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَيَقُولُ عِيسَى إِنَّ رَبِّي قَدْ غَضِبَ الْيَوْمَ غَضَبًا لَمْ يَغْضَبْ قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَلَنْ يَغْضَبَ بَعْدَهُ مِثْلَهُ وَلَمْ يَذْكُرْ ذَنْبًا نَفْسِي نَفْسِي نَفْسِي اذْهَبُوا إِلَى غَيْرِي اذْهَبُوا إِلَى مُحَمَّدٍ قَالَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا فَيَقُولُونَ يَا مُحَمَّدُ أَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَخَاتَمُ الْأَنْبِيَاءِ وَقَدْ غُفِرَ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ اشْفَعْ لَنَا إِلَى رَبِّكَ أَلَا تَرَى مَا نَحْنُ فِيهِ فَأَنْطَلِقُ فَآتِي تَحْتَ الْعَرْشِ فَأَخِرُّ سَاجِدًا لِرَبِّي ثُمَّ يَفْتَحُ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ مَحَامِدِهِ وَحُسْنِ الثَّنَاءِ عَلَيْهِ شَيْئًا لَمْ يَفْتَحْهُ عَلَى أَحَدٍ قَبْلِي ثُمَّ يُقَالَ يَا مُحَمَّدُ ارْفَعْ رَأْسَكَ سَلْ تُعْطَهْ وَاشْفَعْ تُشَفَّعْ فَأَرْفَعُ رَأْسِي فَأَقُولُ يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي يَا رَبِّ أُمَّتِي فَيَقُولُ يَا مُحَمَّدُ أَدْخِلْ مِنْ أُمَّتِكَ مَنْ لَا حِسَابَ عَلَيْهِ مِنْ الْبَابِ الْأَيْمَنِ مِنْ أَبْوَابِ الْجَنَّةِ وَهُمْ شُرَكَاءُ النَّاسِ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ مِنْ الْأَبْوَابِ ثُمَّ قَالَ وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ مَا بَيْنَ الْمِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ كَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَهَجَرَ وَكَمَا بَيْنَ مَكَّةَ وَبُصْرَىوَفِي الْبَاب عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ وَأَنَسٍ وَعُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ وَأَبِي سَعِيدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَأَبُو حَيَّانَ التَّيْمِيُّ اسْمُهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدِ بْنِ حَيَّانَ كُوفِيٌّ وَهُوَ ثِقَةٌ وَأَبُو زُرْعَةَ بْنُ عَمْرِو بْنِ جَرِيرٍ اسْمُهُ هَرِمٌ
[Suwaid bin Nashr] diris al ni, ke [Abdullah bin Al Mubarak] diris al ni [Abu Hayyan At Taimi] de [Abu Zur'ah bin 'Amr bin Jarir] de [Abu Hurairah] kiu diris: La Mesaĝisto de Alaho (paco kaj benoj de Alaho estu sur li) ricevis viandon kaj lia brako estis levita al li, li manĝis ĝin kaj ĝi plaĉis al li, li mordis ĝin, post kio li diris: 'Mi estas la gvidanto de la homaro en la Tago de Reviviĝo, ĉu vi scias kial? Alaho kolektos la tutan homaron de la unua ĝis la lasta en kampon, la alvokanto igos ilin aŭdi, la vido penetros ilin kaj la suno alproksimiĝos, la malĝojo kaj aflikto de la homaro atingos limon, kiun ili ne povas elteni kaj ne povas elteni. La homoj diros unu al la alia: Ĉu vi ne vidas, kio okazis al vi, ĉu vi ne vidas, kiu propetos por vi ĉe via Sinjoro. La homoj diros unu al la alia: Iru al Adam. Ili iris al Adamo kaj diris: Vi estas la prapatro de la homaro, Alaho kreis vin per Sia mano, enblovis Sian spiriton en vin kaj ordonis al la anĝeloj kaj ili kliniĝis antaŭ vi, propetu por ni ĉe via Sinjoro, ĉu vi ne vidas nian staton, ĉu vi ne vidas kio okazis al ni? Adamo diris al ili: Mia Sinjoro nun estas vere kolera, Li neniam estis tiel kolera antaŭe kaj neniam estos tiel poste, Li kutimis malpermesi al mi alproksimiĝi al la arbo sed mi estis malobeema, mi mem, mi mem, mi mem. Iru al iu alia ol mi, iru al Noaĥo. Ili iris al Noaĥo kaj diris: Ho Noaĥo, vi estas la unua mesaĝisto al la homoj de la tero, Alaho nomas vin tre dankema servisto, propetu por ni ĉe via Sinjoro, ĉu vi ne vidas nian staton, ĉu vi ne vidas kio okazis al ni? Noaĥo diris al ili: Mia Sinjoro nun estas vere kolera, Li neniam estis tiel kolera antaŭe kaj neniam estos tiel poste, mi kutimis preĝi malbonon por mia popolo, mi mem, mi mem, mi mem, iru al iu alia ol mi, iru al Abraham. Ili venis al Ibrahim kaj diris: Ho Ibrahim, vi estas la profeto de Alaho kaj Lia amato el la homoj de la tero, propetu por ni ĉe via Sinjoro, ĉu vi ne vidas nian staton, ĉu vi ne vidas kio okazis al ni? Noa diris al ili: Mia Sinjoro estas vere kolera nun, Li neniam koleris tiel antaŭe kaj neniam estos tia poste, mi mensogis tri fojojn - Abu Hayyan menciis ĉiujn tri en ĉi tiu hadito - mi mem, mi mem, mi mem, iru al iu alia ol mi, iru al Moseo. Ili venis al Moseo kaj diris: Ho Moseo, vi estas la mesaĝisto de Alaho, Alaho preferis vin per Sia mesaĝo kaj parolo super ĉiuj homoj, propetu por ni ĉe via Sinjoro, ĉu vi ne vidas nian staton, ĉu vi ne vidas kio okazis al ni? Moseo diris al ili: Mia Sinjoro estas vere kolera nun, Li neniam koleris tiel antaŭe kaj neniam estos tia poste, mi iam mortigis animon kiam mi ne estis ordonita mortigi ĝin, mi mem, mi mem, mi mem, iru al iu alia ol mi, iru al 'Isa. Ili venis al Jesuo kaj diris: Ho Jesuo, vi estas la mesaĝisto de Dio, Lia vorto donita al Maria, spirito de Li, vi parolis al la homaro dum vi estis ankoraŭ en la lulilo, propetu por ni ĉe via Sinjoro, ĉu vi ne vidas nian staton, ĉu vi ne vidas kio okazis al ni? Jesuo diris al ili: Mia Sinjoro estas vere kolera nun, Li neniam koleris tiel antaŭe kaj neniam estos tiel poste, li ne menciis pekon, min mem, min mem, min mem, iru al iu ajn krom mi, iru al Mohamedo. Ili venis al Mohamedo kaj diris: Ho Mohamedo, vi estas la mesaĝisto de Dio, la sigelo de la profetoj, viaj pekoj pasis kaj estas pardonitaj, propetu por ni ĉe via Sinjoro, ĉu vi ne vidas nian staton. Tiam mi iris ĝis mi atingis la fundon de la 'Arsh, mi falis sternita antaŭ mia Sinjoro kaj Alaho komencis per laŭdo kaj flatado por mi, kiuj neniam estis transdonitaj al iu ajn antaŭ mi, tiam estis voĉo: Ho Mohamedo, levu vian kapon, petu, vi certe estos koncedita, propetu, vi certe estos permesita propeti. Tiam mi levis mian kapon, mi diris: Ho Sinjoro, mia nacio, ho Sinjoro, mia nacio, ho Sinjoro, mia nacio. Li diris: Ho Mohamedo, eniru tiujn, kiuj ne estas kalkulitaj el via nacio, tra la pordegoj de Paradizo dekstre, kaj ili estas la partneroj de ĉiuj homoj krom tiuj pordegoj. Post tio li diris: 'Je Tiu, en Kies Mano estas mia animo, la distanco inter la du folioj de la pordegoj de Paradizo estas kiel la distanco inter Mekko kaj Hajar kaj kiel la distanco inter Mekko kaj Basrah'. En ĉi tiu kazo ekzistas simila hadito de Abu Bakr Ash Siddiq, Anas, 'Uqbah bin 'Amir, Abu Sa'id. Abu Isa diris: Ĉi tiu hadito estas hasan sahih kaj la nomo de Abu Hayyan At Taimi estas Yahya bin Sa'id bin Hayyan, Kufi, fidinda, kaj la nomo de Abu Zur'ah bin 'Amr bin Jarir estas Harim.