Hadith Representative
Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, yaitu memberikan syafa'at yang mana Allah mengutusnya di dalamnya
Imam Muslim : 282و حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ يَعْنِي مُحَمَّدَ بْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي يَزِيدُ الْفَقِيرُ قَالَ كُنْتُ قَدْ شَغَفَنِي رَأْيٌ مِنْ رَأْيِ الْخَوَارِجِ فَخَرَجْنَا فِي عِصَابَةٍ ذَوِي عَدَدٍ نُرِيدُ أَنْ نَحُجَّ ثُمَّ نَخْرُجَ عَلَى النَّاسِ قَالَ فَمَرَرْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ فَإِذَا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ جَالِسٌ إِلَى سَارِيَةٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَإِذَا هُوَ قَدْ ذَكَرَ الْجَهَنَّمِيِّينَ قَالَ فَقُلْتُ لَهُ يَا صَاحِبَ رَسُولِ اللَّهِ مَا هَذَا الَّذِي تُحَدِّثُونَ وَاللَّهُ يَقُولُ { إِنَّكَ مَنْ تُدْخِلْ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ } وَ { كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا } فَمَا هَذَا الَّذِي تَقُولُونَ قَالَ فَقَالَ أَتَقْرَأُ الْقُرْآنَ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَهَلْ سَمِعْتَ بِمَقَامِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَام يَعْنِي الَّذِي يَبْعَثُهُ اللَّهُ فِيهِ قُلْتُ نَعَمْ قَالَ فَإِنَّهُ مَقَامُ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَحْمُودُ الَّذِي يُخْرِجُ اللَّهُ بِهِ مَنْ يُخْرِجُ قَالَ ثُمَّ نَعَتَ وَضْعَ الصِّرَاطِ وَمَرَّ النَّاسِ عَلَيْهِ قَالَ وَأَخَافُ أَنْ لَا أَكُونَ أَحْفَظُ ذَاكَ قَالَ غَيْرَ أَنَّهُ قَدْ زَعَمَ أَنَّ قَوْمًا يَخْرُجُونَ مِنْ النَّارِ بَعْدَ أَنْ يَكُونُوا فِيهَا قَالَ يَعْنِي فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ عِيدَانُ السَّمَاسِمِ قَالَ فَيَدْخُلُونَ نَهَرًا مِنْ أَنْهَارِ الْجَنَّةِ فَيَغْتَسِلُونَ فِيهِ فَيَخْرُجُونَ كَأَنَّهُمْ الْقَرَاطِيسُ فَرَجَعْنَا قُلْنَا وَيْحَكُمْ أَتُرَوْنَ الشَّيْخَ يَكْذِبُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعْنَا فَلَا وَاللَّهِ مَا خَرَجَ مِنَّا غَيْرُ رَجُلٍ وَاحِدٍ أَوْ كَمَا قَالَ أَبُو نُعَيْمٍ
Iwe, a fen erenikem [Hajjaj bin Ash-Syair] a fen erenikem [al-Fadll bin Dukain] a fen erenikem [Abu ‘Ashim] —weween, Muhammad bin Abu Ayyub —a apasa, a fen erenikem [Yazid al-Faqir] a apasa, ‘Me mwan ngang mi nom fan nemenien ewe mwichen aramas mi watte lon ewe mwichen sounfiu. fori ewe Hajj. Nupwen aua feino me fetan won Medina, a fis pwe [Jabir bin Abdullah] a apasa ewe hadith an ewe Soufos ngeni ew aramas nupwen a anongonong won ew ira’. Iwe, a pwal apasa, ‘Ekis chök a kapas usun al-Jahannamiyyin’. Iwe, üa üreni, ‘O chiechien ewe chon kuno seni Allah, met ka kapas usun! Nge Allah a apasa: '-Ennet, io oua isoni non hell, oua wesewesen turunufasei-' -Qs. 192-, me wokisin: ‘-Iteiten fansoun ra mochen tou seni, repwe wesewesen niwin ngeni-’ -Qs. A-Sajata: 20-. Met ami kana mwan oua apasa? ’ Jabir a pölüweni, ‘Ka älleani ewe Koran? ’ Aua apasa, ‘Ewer’. Jabir a eisini sefan, ‘Ka rongorong ewe wisen Muhammad, wewen an awora iotek non minne Allah a tinato i? ’ Ua pölüweni, ‘Ewer’. Iwe, Jbir a apasa, ‘Iwe, ina ewe wisen Muhammad ewe mi mwareiti, ren ena Allah a emweni ewe aramas a emweni -seni hell-’. Yazid a apasa, ‘Mwirin, Jabir a pwarata ewe angangen isetiu ewe shirath, me aramas ra fetal won’. Yazid a apasa, ‘Me ua fokkun osukosuk pwe usap manau seni ei. Ina chok pwe Jabir a chuen luku pwe eu mwichen aramas repwe wesewesen tou seni hell, mwirin ar manau ren och fansoun’. Jabir a apasa, ‘Wewen pwe ra tou usun chok ekkewe ira mi rochopwak mi pwechepwech’. Jabir a sopweno, ‘Iwe ra tonong non ew me nein ekkewe chanpupu non nang, ra tonong non, ra tou seni ewe chanpupu usun -pwechepwech- taropwe, iwe am aua niwin ngeni imwem'. Aua apasa, ‘Riaffou ngonuk, ka ekieki pwe ei sheikh a kapas chofona fan iten Rasulullah sallallaahu ‘alaihi wasallam!’. Aua niwin, ren Allah, ese wor emon a tou senikem nge emon chok aramas ika usun met Abu Na’im a apasa.