Hadith Representative
Menjauhi arah kiblat saat buang hajat dan memohon ampunan kepada Allah
Imam Tirmidzi : 8حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَخْزُومِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عَطَاءَ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَتَيْتُمْ الْغَائِطَ فَلَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُواقَالَ أَبُو أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ مُسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةِ فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا وَنَسْتَغْفِرُ اللَّهَ قَالَ أَبُو عِيسَى وَفِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ وَمَعْقِلِ بْنِ أَبِي الْهَيْثَمِ وَيُقَالُ مَعْقِلُ بْنُ أَبِي مَعْقِلٍ وَأَبِي أُمَامَةَ وَأَبِي هُرَيْرَةَ وَسَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ أَبِي أَيُّوبَ أَحْسَنُ شَيْءٍ فِي هَذَا الْبَابِ وَأَصَحُّ وَأَبُو أَيُّوبَ اسْمُهُ خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ وَالزُّهْرِيُّ اسْمُهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ وَكُنْيَتُهُ أَبُو بَكْرٍ قَالَ أَبُو الْوَلِيدِ الْمَكِّيُّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ إِنَّمَا مَعْنَى قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ بِغَائِطٍ وَلَا بِبَوْلٍ وَلَا تَسْتَدْبِرُوهَا إِنَّمَا هَذَا فِي الْفَيَافِي وَأَمَّا فِي الْكُنُفِ الْمَبْنِيَّةِ لَهُ رُخْصَةٌ فِي أَنْ يَسْتَقْبِلَهَا وَهَكَذَا قَالَ إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ و قَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ رَحِمَهُ اللَّهُ إِنَّمَا الرُّخْصَةُ مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي اسْتِدْبَارِ الْقِبْلَةِ بِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ وَأَمَّا اسْتِقْبَالُ الْقِبْلَةِ فَلَا يَسْتَقْبِلُهَا كَأَنَّهُ لَمْ يَرَ فِي الصَّحْرَاءِ وَلَا فِي الْكُنُفِ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ
висьталіс миянлы [Саид бин Абдуррахман Аль Махзуми] шуис, висьталіс миянлы [Суфьян бин Уяйна]сянь [Аз Зухри]сянь ['Ато` бин Язид Аль Лайци]сянь [Абу Айюб Аль Аншари] сійӧ шуис, Посланник Аллаха салляллаху 'алейхи ва Саллафет то ваш лицо сказал: ' либö дефекируйтöм либö дефекируйтöм. ичӧтик. Но лицо асыввылӧ либӧ рытыввылӧ'. Абу Аюб шуис; — Кор ми воим Сирияӧ, ми аддзим, мый налӧн туалетъясыс стрӧитӧмаӧсь кибла дорӧ видзӧдӧмӧн, та понда ми бергӧдчим наысь да корим прӧститчӧм Аллахлысь». Абу Иса шуис; — Тайӧ юкӧнас эм тшӧтш история Абдулла бин Аль Харит бин Джаз`и Аз Зубайдисянь да Ма'кил бин Абу Аль Хайсамсянь -сідзжӧ тӧдса кыдзи Ма'кил бин Абу Умамасянь-, Абу Хурайрасянь да Сухаил бин Ханифсянь'. Абу Иса шуис; — Тайӧ юкӧнас Абу Аюбӧн висьталӧм хадисыс медся бур да медся збыль. Абу Аюблӧн нимыс — Халид бин Заид, а Аз Зухрилӧн нимыс — Мухаммад бин Муслим бин Убайдуллах бин Сийхаб Аз Зухри, сылӧн прӧзвищеыс — Абу Бакр'. Абу Аль Валид Аль Макки шуис; Абу Абдулла Мухаммад бин бин Идрис Асы Сяфии шуис; — Пророклӧн саллаху алейхи ва саллям кывъяслӧн «Эн видзӧдлы кибла дорӧ либӧ эн бергӧдчы сы дорӧ бӧжтӧ дефекация дырйи либӧ кынӧмпӧт дырйи» кывъяслӧн ӧти вежӧртасыс — восьса местаын. Та дырйи ті кӧ пытшкӧсса керкаын, эм удобство кибла дорӧ видзӧдӧмӧн. Та йылысь тшӧтш висьталіс Исхак бин Ибрагим. Та дырйи Ахмад бин Ханбал Рахимахулла шуис; — Пророк саллаху алейхи ва Салламлӧн дефекация дырйи либӧ писькӧдчӧм дырйи кокньӧдыс лои сӧмын сы дорӧ бӧжсӧ бергӧдӧмӧн, а сылы паныд сувтны ӧні на оз позь». Сідзкӧ, Имам Ахмад оз торъяв пустыняын либӧ пытшкӧсса керкаын, медым паныдасьны кибла дорӧ.