Hadith Representative
Amanah dan Silaturahim berdiri di tepi Shirath
Imam Muslim : 288حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
Wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Tharif bin Khalifah al-Bajali] wedi dweud wrthym fod [Muhammad bin Fudlail] wedi dweud wrthym [Abu Malik al-Asyja'i] oddi wrth [Abu Hazim] oddi wrth [Abu Hurairah] ac [Abu Malik] oddi wrth [Rib'i] oddi wrth [Hudzaifah] fod y ddau ohonynt wedi dweud, 'Dywedodd Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam: 'Yn y Dydd Olaf bydd Allah Tabaraka wa Ta'ala yn casglu'r holl ddynolryw.' Yna cododd y credinwyr, a daethpwyd â pharadwys yn agos atynt. Daethant at y Proffwyd Adam a dweud, 'O ein tad, gofynnwch am agor pyrth y nefoedd i ni ar unwaith'. Atebodd Adam, '-Nid wyf yn haeddu gofyn hyn ar eich rhan-, onid bai eich tad yn y nefoedd y cawsoch eich diarddel? Ewch a gofynnwch i'm mab Ibrahim Khalilullah'. Dywedodd Negesydd Allah: 'Yna atebodd Ibrahim, 'Nid wyf yn deilwng o ofyn hyn i chi, dim ond Khalil ydw i - cariad - y mae sawl cariad o hyd o'i flaen. Gofynnwch i Musa sallallaahu 'alaihi wasallam y siaradodd Allah ag ef unwaith mewn sgwrs'. Felly daethant at Musa sallallaahu 'alaihi wasallam, ond dywedodd yntau hefyd, 'Nid wyf yn deilwng o ofyn hyn i chi. Gofynnwch i'r Proffwyd Isa a grëwyd gyda Gair Allah ac a anadlodd oddi wrtho'. Ond gwrthododd y Proffwyd Isa hefyd, gan ddweud, 'Nid wyf yn deilwng o ofyn hyn i chi'. Felly aethant at y Proffwyd Muhammad sallallaahu 'alaihi wasallam'. Yna safodd ef - Muhammad - i fyny ac agorwyd y drws iddo, yna anfonwyd ymddiriedaeth a chyfeillgarwch nes i'r ddau ohonynt sefyll ar ddwy ochr y Shirath -pont -, i'r dde a'r chwith. Yna'r cyflymaf ohonoch wrth basio trwy'r Shirath yw fel mellten'. Dywedais i - Abu Hurairah - 'Fy nhad a'm mam fel eich pridwerth, mor gyflym â mellt, beth wyt ti'n ei olygu, syr?' Atebodd, 'Oni welsoch chi sut y pasiodd y mellt a dychwelyd eto mewn amrantiad llygad?' Yna mae'r ail mor gyflym â chwyth o wynt, yna mor gyflym ag aderyn yn hedfan, yna mae yna hefyd bobl sy'n rhedeg yn gyflym arno oherwydd eu gweithredoedd da. Ar y pryd hwnnw safodd eich Proffwyd ger y shirath, ac roedd bob amser yn gweddïo, 'O fy Rabb, achub ef, achub ef'. Hyd at weision nad oedd ganddynt lawer o ymarfer, nes i ddyn ddod ac na allai ddringo'r shirath ac eithrio trwy gropian, tra ar y ddwy ochr roedd cadwyni o haearn miniog yn hongian a byddent yn cymryd pawb a orchmynnwyd i'w gymryd, nes bod pobl a oroesodd ond rhwygwyd eu cyrff yn ddarnau, ac roedd yna hefyd bobl a gafodd eu taflu i dân uffern. A chan yr Un y mae enaid Abu Hurairah yn ei Ddwylo, yn wir gellir cyrraedd gwaelod uffern mewn taith o saith deg mlynedd'.