Hadith Representative
Amanah dan Silaturahim berdiri di tepi Shirath
Imam Muslim : 288حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
Висьталіс миянлы [Мухаммад бин Тариф бин Халифа аль-Баджали] висьталіс миянлы [Мухаммад бин Фудлаил] висьталіс миянлы [Абу Малик аль-Асиджаи]сянь [Абу Хазим]сянь [Абу Хурайра] да [Абу Малик] [Риб'исянь] [Бофуллаллахи саифиахсянь]. wasallam шуис: «Бӧръя лунӧ Аллах Табарака ва Таала чукӧртас став мортсӧ». Сэсся эскысьяс чеччисны, и налы матыстчис рай. Найӧ локтісны Адам пророк дорӧ да шуисны: «О, миян бать, кор, медым миянлы дзик пыр восьтісны енэж ӧдзӧсъяс». Адам вочавидзис: «Ме ог лӧсяв тэныд тадзи корны-, абу-ӧ енэжвывса батьыдлӧн мыжысь тэнӧ лэдзисны? Мун да юав менсьым пиӧс Ибрагим Халилуллалысь. Аллахлӧн ыстӧм морт шуис: «Сэсся Ибрагим вочавидзис: «Ме ог лӧсяв юавны тэнсьыд та йылысь, ме сӧмын Халил — радейтысь — код водзын ӧні на некымын радейтысь». Юалӧй Муса саллаллаху алейхи васаллямлысь, кодкӧд коркӧ сёрнитіс Аллах сёрниын'. Сідзкӧ, локтісны Муса салляллаху алейхи васаллям дорӧ, но сійӧ тшӧтш шуис: «Ме ог лӧсяв юавны тэнсьыд та йылысь». Юалӧй пророк Исалысь, кодӧс лӧсьӧдісны Аллахлӧн Кывйӧн да ловзьӧдісны Сысянь'. Но Иса пророк тшӧтш ӧткажитчис, шуис: «Ме ог лӧсяв юавны тэнсьыд та йылысь». Сідзкӧ, найӧ мунӧны пророк Мухаммад саллаллаху алейхи васаллям дорӧ. Сэсся сійӧ — Мухаммад — сувтіс да сылы восьтісны ӧдзӧс, сэсся ыстіс доверие да ёртасьӧм сэтчӧдз, кытчӧдз кыкнанныс эз сувтны Шират -мостлӧн кыкнан боксяньыс, веськыдвылас да шуйгавылас. Сэсся тіян пиысь медся ӧдйӧ Шират пыр мунігӧн лоӧ шонді кодь’. Ме — Абу Хурайра — шуи: «Менам бать да мам кыдзи тэнад выкуп, кыдзи ӧдйӧ, кыдзи ӧдйӧ, мый тэ гӧгӧрвоан, сэр? — Сійӧ вочавидзис: «Эн-ӧ тэ аддзыв, кыдзи син ӧшӧдӧмӧн муніс шондіыс да бара бергӧдчис? — Сэсся мӧдыс тӧв лэччӧм кодь ӧдйӧ, сэсся лэбалысь лэбач кодь ӧдйӧ, сэсся эмӧсь и йӧз, кодъяс бур уджъясысь ӧдйӧ котӧртӧны сы вылын. Сійӧ кадӧ тэнад Пророкыд сулаліс шират дорын, и пыр кевмысис: «О менам Рабб, мездысь сійӧс, мездысь сійӧс». Слугаясӧдз, кодъяслӧн зэв этша практикаыс, кытчӧдз эз лок морт да эз вермы лэбны шират вылӧ, сӧмын ползӧмӧн, а кыкнан боксяньыс ӧшалісны цепочкаяс резкӧй чугунысь да босьтісны быдӧнӧс, кодӧс тшӧктісны босьтны, кытчӧдз эз лоны йӧз, кодъяс кольӧмаӧсь ловъяӧсь, но налӧн тушаясыс жугалӧмаӧсь, и эмӧсь и йӧз, кодъяс помасьӧма threll up the. А Сійӧ, Кодлӧн киын Абу Хурайралӧн ловыс, збыльысь ад дінӧ позьӧ воӧдчыны сизимдас вося туйӧн’.