Hadith Representative
Amanah dan Silaturahim berdiri di tepi Shirath
Imam Muslim : 288حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
Бизге [Мухаммед бин Сариф бин Халифа аль-Бажали] айтты [Мухаммад бин Фудлайл] бизге [Абу Малик аль-Асижаи] [Абу Хазим]дан [Абу Хурайрадан] жана [Абу Малик] [Рибъи]ден [Худзайфадан] айтты: «Расулуллох саллаллаху алейхи васаллам айтты: Аллах Табарака ва Таала бардык адамдарды чогултат. Ошондо момундар турушту жана аларга бейиш жакындатылды. Алар Адам Пайгамбарга келип: «Оо, атабыз, бизге тез арада бейиштин эшигинин ачылышын сура», - дешти. Адам ага: «Мен муну сен үчүн суроого татыктуу эмесмин, – деп жооп берди, сен асмандагы атаңдын күнөөсү үчүн эмес беле? Бар, уулум Ибрахим Халилулланы сура». Ошондо Алланын Элчиси (саллаллаху алейхи васаллам): «Ошондо Ибрахим: «Мен муну сенден сураганга татыктуу эмесмин, мен бир гана Халилмин, анын алдында дагы бир нече ашыктар бар», - деп жооп берди. Аллах бир жолу маектешкен Муса алейхиссаламдан сура». Ошентип, алар Муса саллаллаху алейхи васалламга келишти, бирок ал дагы: «Мен сенден муну сураганга татыктуу эмесмин. Алланын сөзү менен жаратылган жана андан дем алган Иса пайгамбардан сурагыла». Бирок Иса пайгамбар да: «Мен муну сенден сураганга татыктуу эмесмин», - деп баш тарткан. Ошентип алар Мухаммад саллаллаху алейхи васалламга барышты. Андан кийин ал – Мухаммад – ордунан турду жана ага эшик ачылды, анан экөө Шират көпүрөсүнүн эки тарабына – оң жана сол жагына турганга чейин ишеним жана достук жөнөтүлдү. Шираттан өткөндө силердин эң орозоңор чагылган сыяктуу». Мен – Абу Хурайра – айттым: «Атам менен апам сенин кунуң, чагылгандай тез, эмнени айтып жатасың, мырза? Ал мындай деп жооп берди: «Чагылгандын кантип өтүп, көз ачып-жумгуча кайра кайтып келгенин көрбөдүңбү? ' Анан экинчиси шамалдай ылдам, андан кийин учкан чымчыктай ылдам, андан кийин жакшы иштеринен улам ага чуркагандар да бар. Ошол убакта сенин пайгамбарың шираттын жанында туруп: «Оо, Раббим, аны сакта, сакта!» деп дуба кылган. Машыгуусу өтө аз болгон кулдарга чейин, бир киши келип, ширатка жөрмөлөп чыга албаганга чейин, эки жагында курч темир чынжырлар илинип, буйрук кылынгандардын баарын алып кетишчү, аман калгандар болсо да, денелери тытылып, тозоктун отуна ыргытылгандар да болгон. Жана Абу Хурайранын жаны Колунда болгон Затка ант болсун, тозоктун түбүнө жетимиш жылдык сапарда жетүүгө болот».