Hadith Representative
Amanah dan Silaturahim berdiri di tepi Shirath
Imam Muslim : 288حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَرِيفِ بْنِ خَلِيفَةَ الْبَجَلِيُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ حَدَّثَنَا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ عَنْ أَبِي حَازِمٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ وَأَبُو مَالِكٍ عَنْ رِبْعِيٍّ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَجْمَعُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى النَّاسَ فَيَقُومُ الْمُؤْمِنُونَ حَتَّى تُزْلَفَ لَهُمْ الْجَنَّةُ فَيَأْتُونَ آدَمَ فَيَقُولُونَ يَا أَبَانَا اسْتَفْتِحْ لَنَا الْجَنَّةَ فَيَقُولُ وَهَلْ أَخْرَجَكُمْ مِنْ الْجَنَّةِ إِلَّا خَطِيئَةُ أَبِيكُمْ آدَمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى ابْنِي إِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ اللَّهِ قَالَ فَيَقُولُ إِبْرَاهِيمُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ إِنَّمَا كُنْتُ خَلِيلًا مِنْ وَرَاءَ وَرَاءَ اعْمِدُوا إِلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي كَلَّمَهُ اللَّهُ تَكْلِيمًا فَيَأْتُونَ مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولُ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ اذْهَبُوا إِلَى عِيسَى كَلِمَةِ اللَّهِ وَرُوحِهِ فَيَقُولُ عِيسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَسْتُ بِصَاحِبِ ذَلِكَ فَيَأْتُونَ مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُومُ فَيُؤْذَنُ لَهُ وَتُرْسَلُ الْأَمَانَةُ وَالرَّحِمُ فَتَقُومَانِ جَنَبَتَيْ الصِّرَاطِ يَمِينًا وَشِمَالًا فَيَمُرُّ أَوَّلُكُمْ كَالْبَرْقِ قَالَ قُلْتُ بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي أَيُّ شَيْءٍ كَمَرِّ الْبَرْقِ قَالَ أَلَمْ تَرَوْا إِلَى الْبَرْقِ كَيْفَ يَمُرُّ وَيَرْجِعُ فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ ثُمَّ كَمَرِّ الرِّيحِ ثُمَّ كَمَرِّ الطَّيْرِ وَشَدِّ الرِّجَالِ تَجْرِي بِهِمْ أَعْمَالُهُمْ وَنَبِيُّكُمْ قَائِمٌ عَلَى الصِّرَاطِ يَقُولُ رَبِّ سَلِّمْ سَلِّمْ حَتَّى تَعْجِزَ أَعْمَالُ الْعِبَادِ حَتَّى يَجِيءَ الرَّجُلُ فَلَا يَسْتَطِيعُ السَّيْرَ إِلَّا زَحْفًا قَالَ وَفِي حَافَتَيْ الصِّرَاطِ كَلَالِيبُ مُعَلَّقَةٌ مَأْمُورَةٌ بِأَخْذِ مَنْ أُمِرَتْ بِهِ فَمَخْدُوشٌ نَاجٍ وَمَكْدُوسٌ فِي النَّارِ وَالَّذِي نَفْسُ أَبِي هُرَيْرَةَ بِيَدِهِ إِنَّ قَعْرَ جَهَنَّمَ لَسَبْعُونَ خَرِيفًا
Li diris al ni [Muhammad bin Tharif bin Khalifah al-Bajali] diris al ni [Muhammad bin Fudlail] diris al ni [Abu Malik al-Asyja'i] de [Abu Hazim] de [Abu Hurairah] kaj [Abu Malik] de [Rib'i] de [Hudzaifah] ambaŭ diris: 'Rasulullah sallallaahu 'alaihi wasallam diris: 'En la Lasta Tago Alaho Tabaraka wa Ta'ala kolektos ĉiujn homojn. Tiam la kredantoj leviĝis, kaj la paradizo estis alportita al ili. Ili venis al la Profeto Adam kaj diris: 'Ho nia patro, petu, ke la pordegoj de la ĉielo tuj malfermiĝu por ni.' Adam respondis: '-Mi ne meritas peti tion por vi-, ĉu ne estas pro la kulpo de via patro en la ĉielo, ke vi estis forpelita? Iru kaj demandu mian filon Ibrahim Khalilullah.' La Mesaĝisto de Alaho diris: 'Tiam Ibrahim respondis: 'Mi ne estas inda demandi vin ĉi tion, mi estas nur Ĥalil - amanto - antaŭ kiu estas ankoraŭ pluraj amantoj. Demandu Musa-on, sallallahu 'alaihi wasallam, al kiu Alaho iam parolis en konversacio'. Do ili venis al Musa-o, sallallahu 'alaihi wasallam, sed li ankaŭ diris: 'Mi ne estas inda demandi vin ĉi tion. Demandu la Profeton Isa, kiu estis kreita per la Vorto de Alaho kaj spiris de Li'. Sed la Profeto Isa ankaŭ rifuzis, dirante: 'Mi ne estas inda demandi vin ĉi tion'. Do ili iris al la Profeto Mohamedo, sallallahu 'alaihi wasallam'. Tiam li - Mohamedo - stariĝis kaj la pordo malfermiĝis por li, tiam fido kaj amikeco estis senditaj ĝis ili du staris ambaŭflanke de la Ŝirat - ponto -, dekstre kaj maldekstre. Tiam la plej rapida el vi, trapasante Ŝirat, estas kiel fulmo'. Mi - Abu Hurairah - diris: 'Mia patro kaj patrino kiel via elaĉeto, tiel rapidaj kiel fulmo, kion vi celas, sinjoro?' ' Li respondis: 'Ĉu vi ne vidis, kiel la fulmo pasis kaj revenis en okulmomento?' Poste la dua estas tiel rapida kiel ventoblovo, poste tiel rapida kiel fluganta birdo, poste estas ankaŭ homoj, kiuj kuras rapide sur ĝin pro siaj bonfaroj. Tiam via Profeto staris apud la ŝirato kaj ĉiam preĝis: 'Ho mia Rabb, savu lin, savu lin'. Ĝis servistoj, kiuj havis tre malmulte da praktiko, ĝis venis viro kaj ne povis grimpi la ŝiraton krom rampante, dum ambaŭflanke pendantaj estis ĉenoj el akra fero kaj prenis ĉiun, kiun oni ordonis preni, ĝis estis homoj, kiuj postvivis, sed iliaj korpoj estis disŝiritaj, kaj estis ankaŭ homoj, kiuj fine estis ĵetitaj en la fajron de infero. Kaj je Tiu, en Kies Manoj estas la animo de Abu Hurairah, efektive la fundo de infero povas esti atingita en vojaĝo de sepdek jaroj.