Hadith Representative
Awal wahyu kepada Rasulullah SAW adalah berupa mimpi yang baik
Imam Muslim : 231حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ سَرْحٍ أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ أَخْبَرَنِي يُونُسُ عَنْ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ أَنَّ عَائِشَةَ زَوْجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْبَرَتْهُ أَنَّهَا قَالَتْ كَانَ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةَ فِي النَّوْمِ فَكَانَ لَا يَرَى رُؤْيَا إِلَّا جَاءَتْ مِثْلَ فَلَقِ الصُّبْحِ ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلَاءُ فَكَانَ يَخْلُو بِغَارِ حِرَاءٍ يَتَحَنَّثُ فِيهِ وَهُوَ التَّعَبُّدُ اللَّيَالِيَ أُوْلَاتِ الْعَدَدِ قَبْلَ أَنْ يَرْجِعَ إِلَى أَهْلِهِ وَيَتَزَوَّدُ لِذَلِكَ ثُمَّ يَرْجِعُ إِلَى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لِمِثْلِهَا حَتَّى فَجِئَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غَارِ حِرَاءٍ فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ اقْرَأْ قَالَ قُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ قَالَ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّانِيَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ أَقْرَأْ فَقُلْتُ مَا أَنَا بِقَارِئٍ فَأَخَذَنِي فَغَطَّنِي الثَّالِثَةَ حَتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ { اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ } فَرَجَعَ بِهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَرْجُفُ بَوَادِرُهُ حَتَّى دَخَلَ عَلَى خَدِيجَةَ فَقَالَ زَمِّلُونِي زَمِّلُونِي فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ثُمَّ قَالَ لِخَدِيجَةَ أَيْ خَدِيجَةُ مَا لِي وَأَخْبَرَهَا الْخَبَرَ قَالَ لَقَدْ خَشِيتُ عَلَى نَفْسِي قَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ كَلَّا أَبْشِرْ فَوَاللَّهِ لَا يُخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَاللَّهِ إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ وَتَصْدُقُ الْحَدِيثَ وَتَحْمِلُ الْكَلَّ وَتَكْسِبُ الْمَعْدُومَ وَتَقْرِي الضَّيْفَ وَتُعِينُ عَلَى نَوَائِبِ الْحَقِّ فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بْنَ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى وَهُوَ ابْنُ عَمِّ خَدِيجَةَ أَخِي أَبِيهَا وَكَانَ امْرَأً تَنَصَّرَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعَرَبِيَّ وَيَكْتُبُ مِنْ الْإِنْجِيلِ بِالْعَرَبِيَّةِ مَا شَاءَ اللَّهُ أَنْ يَكْتُبَ وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا قَدْ عَمِيَ فَقَالَتْ لَهُ خَدِيجَةُ أَيْ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ قَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ يَا ابْنَ أَخِي مَاذَا تَرَى فَأَخْبَرَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَبَرَ مَا رَآهُ فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ هَذَا النَّامُوسُ الَّذِي أُنْزِلَ عَلَى مُوسَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَا لَيْتَنِي فِيهَا جَذَعًا يَا لَيْتَنِي أَكُونُ حَيًّا حِينَ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ قَالَ وَرَقَةُ نَعَمْ لَمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمَا جِئْتَ بِهِ إِلَّا عُودِيَ وَإِنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرْكَ نَصْرًا مُؤَزَّرًا و حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ قَالَ قَالَ الزُّهْرِيُّ وَأَخْبَرَنِي عُرْوَةُ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ فَوَاللَّهِ لَا يُحْزِنُكَ اللَّهُ أَبَدًا وَقَالَ قَالَتْ خَدِيجَةُ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ و حَدَّثَنِي عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ قَالَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ حَدَّثَنِي عُقَيْلُ بْنُ خَالِدٍ قَالَ ابْنُ شِهَابٍ سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ قَالَتْ عَائِشَةُ زَوْجُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَرَجَعَ إِلَى خَدِيجَةَ يَرْجُفُ فُؤَادُهُ وَاقْتَصَّ الْحَدِيثَ بِمِثْلِ حَدِيثِ يُونُسَ وَمَعْمَرٍ وَلَمْ يَذْكُرْ أَوَّلَ حَدِيثِهِمَا مِنْ قَوْلِهِ أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّادِقَةُ وَتَابَعَ يُونُسَ عَلَى قَوْلِهِ فَوَاللَّهِ لَا يَخْزِيكَ اللَّهُ أَبَدًا وَذَكَرَ قَوْلَ خَدِيجَةَ أَيْ ابْنَ عَمِّ اسْمَعْ مِنْ ابْنِ أَخِيكَ
Atwebele [Abu ath-Tahir Ahmad bin Amru bin Abdullah bin Amru bin Sarh] atwebele [Ibnu Wahb] atile, atile kuli ine [Yunus] ukufuma kuli [Ibn Shihab] atile, atwebele [Urwah bin Az-Zubair] ukuti ali [Aisha] umukashi wakwe, ukuti, atile, ‘Ukusokolola kwa Mutumwa wa kwa Lesa, icintu ca kubalilapo icacitike cali mu musango wa ciloto ca cine cine mu tulo twakwe. Tasangile ici ciloto, lelo cali nga ukucena kwa kasuba, lyene alitemenwe ukuba eka. Ilingi line alebwelela ku lucengo lwa Hira'. Kwena aleikala ubushiku ubwingi alepepa Allah ilyo ashilabwelela ku ŋanda. Pa mulandu wa ici, aletele ifya kufwala ifinono. -Pa numa ya nshiku ishingi kulya- abweleele ku Khadijah, abuulile ifya kulya ubushiku ubwingi. Iyi mibele yalitwalilile ukukoka, ukufika na lintu apeelwe ukusokolola ilyo ali mu lucengo lwa Hira’. Uku kusokolola kwalembwa na Malaika Gabriele uwatile, ‘Belengeni, mwe Muhamadi! ’ Atile: ‘Nshili uwacenjela mu kubelenga’. Kasesema atile: ‘Lyene malaika ankakatile no kunkumbatila nga nshi, ilyo naumfwile ukutonta ansuminishe ukuya. Lyene atile, ‘Belengeni, mwe Muhamadi! ’ Atile: ‘Lyene nayaswike ukuti, ‘Nshaishiba ukubelenga’. Atwalilile ukuti: ‘Lyene Jibril ankakatile no kunkumbatila na kabili, ukufika ilyo naumfwile ukutonta alilekele na kabili. Lyene atile, ‘Belengeni, mwe Muhamadi! ’ Atile: ‘Lyene nayaswike ukuti: ‘Nshiishiba bwino ukubelenga’. Atwalilile ukuti: ‘Jibril alinjikete na kabili no kunkumbatila nga nshi, ica kuti nga naumfwa ukuti nanaka, alensuminisha ukuya. Lyena abelengele amashiwi ya kwa Lesa aya kuti: ‘-Belengeni mwe Muhamadi mwi shina lya kwa Rabb wenu uwalengele ifibumbwa fyonse. Alengele umuntu ukufuma ku cilonda ca mulopa, cibelengeni, kabili ni Rabb wenu, Uwa Luse, uusambilisha umuntu ukupitila mu kalata. Asambilishe umuntu icintu icishiishibikwe- ' -Ifipusho. Ilyashi: 1-5-. Pa numa ya ici ca kucitika aile ku ng’anda mu cifulo ca mwenso ukufika na lintu akumanya Khadijah, nga fintu asosele: ‘Nfimbeni! Unfimbe'. Lyene Khadijah amupeele umuputule pa kuti ukuyumfwa kwa mwenso kufumepo kuli wene. Lyene atile kuli Kadiya: ‘We Kadija! Cinshi cacitike kuli ine? ’ Na kabili asosele ifyacitike fyonse ifyacitike. Atile na kabili: ‘Nalisakamikwa nga nshi pali ine wine’. Khadija atwalilile ukumusansamusha pa kumweba ukuti, ‘Wiba nga filya fine, sansamuka! Na Lesa, Lesa takamufushishe, nakalya. Pa mulandu wa kwa Lesa! Mu cine cine, mwaumfwana ifibusa fya bunyina, mwalanda mu cine cine, mwasenda imilandu ya bantu bambi, mwatemwa ukwesha icintu icalipo, mwapokele abalendo kabili lyonse mwacingilila ifishinka fya cine’. Mu kwangufyanya aile ku kukumanya Waraka, umufyala wa kwa Khadija. Ali ni Mwina Kristu mu nshita ya buJahiliya. Atemenwe ukulemba mu ciArabic kabili alembele Baibolo iingi nga nshi mu ciArabic. Pali ilya nshita ali umukote kabili impofu. Khadija atile kuli wene, ‘Tata! - Uncle ni shina lya kuitemenwa ilyabomfiwa sana na baArab ku bafyashi ba kwa nyina na fimbi pantu balabacindika pa mulandu wa kuti bali abakulu - Umfweni ilyashi lya mwana wa kwa munyina wenu.' Waraka atile, ‘We mwana wa kwa munyinane! Ninshi yacitike? ’ lyena Rasulullah asosele fyonse ifyacitike ifyo apitilemo. Ilyo Waraqah aumfwile ici cacitike, atile, ‘Ili ni funde ilyasokolwelwe inshita imo kuli Kasesema Musa. Kuti cawama nga cakuti nali umwaice ilyo mwakuliile ukuba Kasesema. Kabili, kuti cawama nga ca kuti nali no mweo ilyo mwatamfiwe ku bantu benu’. Lyene Rasulullah ashininkishe ukuti: ‘Bushe bakantamfya? ’ Waraqah ayaswike ati, ‘Ee, te Kasesema onse uwabuuka . ukubomba imilimo nga imwe, lelo mu kushininkisha akabe uwa bukali. Nga ca kutila nali uwa mweo mu nshita yenu, nga nali no kumwafwa no kumucingilila." Kabili atwebele ukuti [Muhammad bin Rafi'] atwebele [Ma'mar] atile, [Az-Zuhri] atile, Kabili atwebele [Urwah] ukufuma kuli [Aisyah] ukuti atile, 'Ukusokolola kwa kubalilapo kwali kwa nsansa kabili atile, ‘Khadijah takakulenge ubulanda umuyayaya’. Atwebele ukuti [Uqail bin Khalid] atile [Ibn Shihab] naumfwile [Urwah bin az-Zubair] atile, [Aisyah] umukashi wa kwa Kasesema atile, ‘Lyene abweleele kuli Khadijah mu cifulo ca mwenso,’ lyena alanda amahadith ya kwa Manushi pamo nga aya kuti. talandilepo pa kutendeka kwa hadith wa bubili, 'Ukusokolola kwa kubalilapo ukwa kwa Kasesema sallallahu 'alaihi wasallam ukwacitike kwali ciloto ca cine'.