Hadith Representative
Barangsiapa bersumpah dengan agama selain Islam secara sengaja sekalipun ia dusta, maka ia bagaikan apa yang dikatakannya
Imam Tirmidzi : 1463حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ هُوَ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ إِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَفَعَلَ ذَلِكَ الشَّيْءَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ أَتَى عَظِيمًا وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ ذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْكَفَّارَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
[അഹ്മദ് ബിൻ മാനി'] പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; [ഹിസ്യാം അദ് ദസ്തുവൈ]യിൽ നിന്ന് [യഹ്യ ബിൻ അബു കത്സിർ] [അബു ഖിലാബ]യിൽ നിന്ന് [ഥാബിത് ബിൻ അദ് ദഹ്ഹാക്] [ഇസ്ഹാഖ് ബിൻ യൂസുഫ് അൽ അസ്രാഖ്] പറഞ്ഞതായി ഞങ്ങളോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്; അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു; 'റസൂലുല്ലാഹ് സല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലം പറഞ്ഞു; 'ആരെങ്കിലും ഇസ്ലാം അല്ലാത്ത ഒരു മതത്തെക്കൊണ്ട് വ്യാജമായി സത്യം ചെയ്താൽ, അവൻ പറയുന്നതുപോലെ തന്നെ'. അബു ഈസ പറഞ്ഞു; 'ഈ ഹദീസ് യഥാർത്ഥമാണ്. ഈ ഹദീസിനെ മനസ്സിലാക്കുന്നതിൽ പണ്ഡിതന്മാർക്ക് വ്യത്യാസമുണ്ട്; 'ഇസ്ലാം അല്ലാത്ത ഒരു മതത്തെക്കൊണ്ട് ഒരാൾ സത്യം ചെയ്താൽ, 'അവൻ ജൂതനാണ് അല്ലെങ്കിൽ ക്രിസ്ത്യാനിയാണ്, അവൻ ഇതും ഇതും ചെയ്താൽ' എന്ന് പറഞ്ഞാൽ, ആ വ്യക്തി അത് ചെയ്യുന്നു. അവരിൽ ചിലർ പറഞ്ഞു; 'അവൻ മഹത്തായ പ്രവൃത്തികൾ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, പക്ഷേ അവന്റെ മേൽ കഫറ ഇല്ല'. ഇതാണ് മദീന ഉലമയുടെ അഭിപ്രായം, ഈ അഭിപ്രായം മാലിക് ബിൻ അനസും അബു ഉബൈദും പിന്തുടരുന്നു. അതേസമയം, പ്രവാചകൻ (സ) യുടെ സ്വഹാബികൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള ചില പണ്ഡിതന്മാർക്കും മറ്റുള്ളവർക്കും ഇതിന് പ്രായശ്ചിത്തമുണ്ടെന്ന് അഭിപ്രായമുണ്ട്. സുഫ്യാൻ, അഹ്മദ്, ഇസ്ഹാഖ് എന്നിവരുടെ അഭിപ്രായമാണിത്.