Hadits Perwakilan
Barangsiapa bersumpah dengan agama selain Islam secara sengaja sekalipun ia dusta, maka ia bagaikan apa yang dikatakannya
Imám Tirmizí : 1463حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ قَالَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ حَلَفَ بِمِلَّةٍ غَيْرِ الْإِسْلَامِ كَاذِبًا فَهُوَ كَمَا قَالَقَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ اخْتَلَفَ أَهْلُ الْعِلْمِ فِي هَذَا إِذَا حَلَفَ الرَّجُلُ بِمِلَّةٍ سِوَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ هُوَ يَهُودِيٌّ أَوْ نَصْرَانِيٌّ إِنْ فَعَلَ كَذَا وَكَذَا فَفَعَلَ ذَلِكَ الشَّيْءَ فَقَالَ بَعْضُهُمْ قَدْ أَتَى عَظِيمًا وَلَا كَفَّارَةَ عَلَيْهِ وَهُوَ قَوْلُ أَهْلِ الْمَدِينَةِ وَبِهِ يَقُولُ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَإِلَى هَذَا الْقَوْلِ ذَهَبَ أَبُو عُبَيْدٍ و قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَغَيْرِهِمْ عَلَيْهِ فِي ذَلِكَ الْكَفَّارَةُ وَهُوَ قَوْلُ سُفْيَانَ وَأَحْمَدَ وَإِسْحَقَ
Vyprávěl nám [Ahmad bin Mani’], řekl: Vyprávěl nám [Ishaq bin Yusuf Al Azraq] od [Hisyama Ad Dastuwa’i] od [Yahya bin Abu Katsira] od [Abu Qilabah] od [Tsabita bin Adh Dhahhaka], který řekl: „Posel Alláha, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, řekl: ‚Kdokoli přísahá na jiné náboženství než islám lživě, je takový, jak řekl.‘ Abu Isa řekl: ‚Tento hadís má stupeň hasan šahih. Ulema se neshodují v interpretaci tohoto hadísu; pokud muž přísahá na náboženství jiné než islám, například řekne: ‚Je Žid nebo je křesťan, pokud udělá to a to‘, a ten člověk to pak udělá. Někteří z nich řekli: „Spáchal velký hřích, ale není za něj třeba platit káfaru.“ To je názor učenců z Mediny a tohoto názoru se drželi Malik bin Anas a Abu Ubaid. Zatímco někteří učenci z řad společníků Proroka, nechť mu Alláh požehná a dá mu mír, a jiní se domnívají, že v tomto případě je třeba platit káfaru. To je názor Sufyana, Ahmada a Isháka.“