Hadith Representative
Fitnah yang bergelombang layaknya samudera
Imam Tirmidzi : 2184حَدَّثَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ أَنْبَأَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ وَحَمَّادٍ وَعَاصِمِ بْنِ بَهْدَلَةَ سَمِعُوا أَبَا وَائِلٍ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ قَالَ عُمَرُ أَيُّكُمْ يَحْفَظُ مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْفِتْنَةِ فَقَالَ حُذَيْفَةُ أَنَا قَالَ حُذَيْفَةُ فِتْنَةُ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَمَالِهِ وَوَلَدِهِ وَجَارِهِ يُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصَّوْمُ وَالصَّدَقَةُ وَالْأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيُ عَنْ الْمُنْكَرِ فَقَالَ عُمَرُ لَسْتُ عَنْ هَذَا أَسْأَلُكَ وَلَكِنْ عَنْ الْفِتْنَةِ الَّتِي تَمُوجُ كَمَوْجِ الْبَحْرِ قَالَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ إِنَّ بَيْنَكَ وَبَيْنَهَا بَابًا مُغْلَقًا قَالَ عُمَرُ أَيُفْتَحُ أَمْ يُكْسَرُ قَالَ بَلْ يُكْسَرُ قَالَ إِذًا لَا يُغْلَقُ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ قَالَ أَبُو وَائِلٍ فِي حَدِيثِ حَمَّادٍ فَقُلْتُ لِمَسْرُوقٍ سَلْ حُذَيْفَةَ عَنْ الْبَابِ فَسَأَلَهُ فَقَالَ عُمَرُ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ
به ما گفته است [محمود بن غیلان] به ما گفته است [ابوداود] به ما گفته است [سیوبه] از [آماسی] و [حماد] و [اشم بن بهداله]، آنها [ابو وایل] را از [حذیفه] شنیدند که گفتند؛ عمر گفت؛ چه کسی از شما سخنان رسول الله صلى الله عليه وسلم را در مورد غیبت حفظ کرده است؟ حضیفه گفت؛ I. حدزیفه گفت؛ تهمت فامیل، مال، فرزندان و همسایه های کسی با نماز، روزه، صدقه، امر معروف و نهی منکر می تواند پاک شود. عمر گفت؛ این چیزی نیست که من میپرسم، بلکه در مورد تهمت است که مانند امواج اقیانوس موج میزند. حذیفه گفت؛ ای امیرالمؤمنین واقعاً بین تو و غیبت دری بسته است. عمر پرسید؛ آیا این باز شده بود یا شکسته شده بود؟ حجیفه پاسخ داد؛ شکستن. عمر گفت؛ یعنی تا روز قیامت تعطیل نخواهد بود. ابوویل در حدیث حماد گفته است؛ من به مسروق گفتم؛ از حذیفه بپرس که منظور از چه دری است؟ مسروق پرسید بعد حجیفه پاسخ داد؛ عمر. ابوعیسی گفت؛ این حدیث صحیح است.