Hadith Representative
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam salam dalam shalatnya pernah hanya sekali salam ke arah mukanya sedikit condong ke sebelah kanan
Imam Tirmidzi : 273حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَهْلُ الشَّأْمِ يَرْوُونَ عَنْهُ مَنَاكِيرَ وَرِوَايَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْهُ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الَّذِي كَانَ وَقَعَ عِنْدَهُمْ لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي التَّسْلِيمِ فِي الصَّلَاةِ وَأَصَحُّ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَانِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَرَأَى قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً فِي الْمَكْتُوبَةِ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ
האָט אונדז געזאָגט [מוחמד בן יחיא אַן נאַיסאַבורי] געזאָגט; האט אונדז דערציילט ['עמרו בין אבו סאלאמה אבו חאפש אין טינניסי] פון [זוהיר בין מוחמד] פון [היסאם בין אורוואה] פון [זיין פאטער] פון ['עיסיאה] געזאגט; 'די מעסינדזשער פון אַלאַ סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם אין זיין תפילה בלויז גריטיד אים אַמאָל צו זיין פּנים אַ ביסל טילטיד צו די רעכט.' ער האט געזאגט; 'אין דעם קאפיטל איז אויך דא א חדית פון סאהל בן סעד'. אבו איסא האט געזאגט; 'מיר קענען נישט די מרפא פון 'עיסיאַה ס האַדיטה אַחוץ פון דעם דרך. מוכאַמאַד בין יסמאַיל האט געזאגט; 'זוהיר בין מוכאַמאַד איז געווען אַ טוישעוו פון סיריע, זיי דערציילט בייז האַדיטהס פון אים, בשעת די געשיכטע פון די מענטשן פון יראַק וואָס זענען געקומען פון אים איז מער פּינטלעך און מער עכט'. מוכאַמאַד האט געזאגט; האָט אַחמד בין המבל געזאָגט; 'עס מיינט אַז די זוהאַיר בין מוכאַמאַד זיי האָבן איז נישט די זוהאַיר וועמענס האַדיטהס זענען גענומען דורך די יראַקיס. און עס קוקט ווי ער איז עמעצער אַנדערש זיי געביטן זיין נאָמען צו'. אבו איסא האט געזאגט; 'עטלעכע געלערנטע אַדכיר צו דעם האַדיטה אין באַציונג צו גריטינגז אין תפילה. אָבער, די מערסט עכט דערציילונג פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם איז די צוויי גרעעטינגס, און דאָס איז פּראַקטיסט דורך רובֿ געלערנטע פון צווישן די קאַמפּאַניאַנז פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם, טאַבי'ין און יענע נאָך זיי. דערווייַל, עטלעכע פון די קאַמפּאַניאַנז פון דער נביא סאַללאַללאַאַהו 'אַלאַיהי וואַסאַלאַם און אנדערע נאָר האט איין גרוס אין די אַבליגאַטאָרי תפילה. אימאם שאפי'י האט געזאגט; 'אויב ער וויל מעג ער דאס טאן מיט איין גרוס אדער צוויי גרוס'.