Hadith Representative
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam salam dalam shalatnya pernah hanya sekali salam ke arah mukanya sedikit condong ke sebelah kanan
Imam Tirmidzi : 273حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَهْلُ الشَّأْمِ يَرْوُونَ عَنْهُ مَنَاكِيرَ وَرِوَايَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْهُ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الَّذِي كَانَ وَقَعَ عِنْدَهُمْ لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي التَّسْلِيمِ فِي الصَّلَاةِ وَأَصَحُّ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَانِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَرَأَى قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً فِي الْمَكْتُوبَةِ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ
mums pasakė [Muhammad bin Yahya An Naisaburi] pasakė; mums pasakė ['Amru bin Abu Salamah Abu Hafsh At Tinnisi] iš [Zuhair bin Muhammad] iš [Hisyam bin Urwah] iš [jo tėvo] iš ['Aisyah] pasakė: „Alacho Pasiuntinys sallallaahu 'alaihi wasallam savo maldoje pasveikino jį tik vieną kartą, jo veidas buvo šiek tiek pakreiptas į dešinę.“ Jis pasakė: „Šiame skyriuje taip pat yra Sahl bin Sa'd hadisas.“ Abu Isa pasakė: „Mes nežinome 'Aisyah hadiso marfu'an, išskyrus iš šio kelio.“ Muhammad bin Isma'il pasakė: „Zuhair bin Muhammad buvo Sirijos gyventojas, jie perpasakojo piktus hadisus iš jo, tuo tarpu Irako žmonių, kilusių iš jo, istorija yra tikslesnė ir autentiškesnė.“ Muhammad pasakė; „Ahmad bin Hambal pasakė; „Atrodo, kad Zuhair bin Muhammad, kurį jie turi, nėra tas Zuhair, kurio hadisus perėmė irakiečiai. Ir atrodo, kad tai kažkas kitas, į kurį jie pakeitė vardą.“ Abu Isa sakė: „Kai kurie mokslininkai laikosi šio hadiso, susijusio su pasisveikinimais maldoje. Tačiau autentiškiausias pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) pasakojimas yra du pasisveikinimai, ir tai praktikuoja dauguma mokslininkų iš pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam, tabi'in) bendražygių ir tų, kurie ėjo po jų. Tuo tarpu kai kurie pranašo (sallallaahu 'alaihi wasallam) bendražygiai ir kiti privalomoje maldoje turėjo tik vieną pasisveikinimą. Imamas Shafi'i sakė: „Jei jis nori, gali tai padaryti vienu ar dviem pasisveikinimais.“