Hadith Representative
Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam salam dalam shalatnya pernah hanya sekali salam ke arah mukanya sedikit condong ke sebelah kanan
Imam Tirmidzi : 273حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ أَبُو حَفْصٍ التِّنِّيسِيُّ عَنْ زُهَيْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُسَلِّمُ فِي الصَّلَاةِ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً تِلْقَاءَ وَجْهِهِ يَمِيلُ إِلَى الشِّقِّ الْأَيْمَنِ شَيْئًاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ قَالَ أَبُو عِيسَى وَحَدِيثُ عَائِشَةَ لَا نَعْرِفُهُ مَرْفُوعًا إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَعِيلَ زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ أَهْلُ الشَّأْمِ يَرْوُونَ عَنْهُ مَنَاكِيرَ وَرِوَايَةُ أَهْلِ الْعِرَاقِ عَنْهُ أَشْبَهُ وَأَصَحُّ قَالَ مُحَمَّدٌ وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ كَأَنَّ زُهَيْرَ بْنَ مُحَمَّدٍ الَّذِي كَانَ وَقَعَ عِنْدَهُمْ لَيْسَ هُوَ هَذَا الَّذِي يُرْوَى عَنْهُ بِالْعِرَاقِ كَأَنَّهُ رَجُلٌ آخَرُ قَلَبُوا اسْمَهُ قَالَ أَبُو عِيسَى وَقَدْ قَالَ بِهِ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ فِي التَّسْلِيمِ فِي الصَّلَاةِ وَأَصَحُّ الرِّوَايَاتِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَسْلِيمَتَانِ وَعَلَيْهِ أَكْثَرُ أَهْلِ الْعِلْمِ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَالتَّابِعِينَ وَمَنْ بَعْدَهُمْ وَرَأَى قَوْمٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَغَيْرِهِمْ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً فِي الْمَكْتُوبَةِ قَالَ الشَّافِعِيُّ إِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً وَإِنْ شَاءَ سَلَّمَ تَسْلِيمَتَيْنِ
бизге айтты [Мухаммед бин Яхья Ан Найсабури] айтты; бизге [Амру бин Абу Салама Абу Хафш Ат Тинниси] [Зухайр бин Мухаммаддан] [Хисям бин Урвадан] [Атасынан] [Аисиядан] айтты; «Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, намазына бир жолу гана жүзүн оңго кыйшайтып салам берди». Ал мындай деди; «Бул сүрөдө Сахл бин Сааддан дагы бир хадис бар». Абу Иса айтты; «Биз Айсиянын хадисинин марфуанын ушул жолдон башканы биле албайбыз. Мухаммад бин Исмаил айтты; «Зухайр бин Мухаммад Сириянын тургуну болгон, алар андан жаман хадистерди айтышкан, ал эми андан чыккан Ирак элинин тарыхы так жана сахихраак». Мухаммад айтты; Ахмад бин Хамбал айтты; «Алардагы Зухайр бин Мухаммад ирактыктар хадистерин тартып алган Зухайр эмес окшойт. Ал башка бирөө окшойт, алар анын атын өзгөртүшкөн. Абу Иса айтты; «Айрым аалымдар намаздагы саламга байланыштуу бул хадисти карманышат. Бирок, Пайгамбар, саллаллаху алейхи уа саллам, риваяттын эң сахихы эки салам берүү болуп саналат жана муну Пайгамбарыбыздын, саллаллаху алейхи уа салламдын сахабаларынан, табииндерден жана алардан кийинкилерден болгон көпчүлүк аалымдар аткарышат. Ал эми Пайгамбарыбыздын (саллаллаху алейхи васаллам) сахабаларынын кээ бирлери жана башкалары парз намазында бир гана салам айтышкан. Имам Шафии айтты; «Кааласа бир салам же эки салам бере алат».