Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 10: ALLAHUMMA A'IDZHU MIN 'ADZAABILQABRI
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
O n’à dito [Otman bin Abu Syaibah] o l’à dito, o n’à dito [Jarir]. -inte unn'atra riga o l'é mensunou- O n'à dito [Hannad Comme o Sari] o l'à dito, o n'à dito [Abu Mu'awiyah] - e sto chì o l'é lafadz Hannad- da [Al A'masy] da [Al Minhal] da [Zadzan] da [Al Bara bin Azib] o l'à dito, 'Noi insemme co-o Rasulullah' òmmo, semmo arrivæ a-o çimitero. Quande o buxo o l'ea stæto fæto, o Rasulullah o s'é misso à sedde, dapeu s'emmo missi à sedde da-a rente à lê. Noi s’emmo fermæ, comme se gh’ea di öxelli in çimma da testa. À quelli tempi o l'aiva in man un bastô attaccou inta tæra, dapeu o l'à tiou sciù a testa e o l'à dito: 'Domanda à Allah a proteçion da-o tormento da tomba'. O l'à dito quella frase doe ò træ vòtte. Quella a l'é l'azzonta a-o hadith do Jarir. O l’à continuou: «De fæto, o cadavero o saià bon de senti o bruxo de seu sandale tanto che camminan pe cà; saieiva à dî, quande o gh’é stæto domandou: «O ti, chi l’é o to Rabb? Quæ a l'é a vòstra religion? E chi l’é o to Profeta? ' -Hannad o mensuña; O l'à dito: - 'Allora doî angeli son vegnui da lê e l'an misso à sede. L'angelo o l'à domandou: «Chi l'é o to Rabb?» O l’à respòsto: «O mæ Rabb o l’é Allah». L’angelo o l’à domandou torna: «Quæ a l’é a vòstra religion?» o l’à respòsto: «A mæ religion a l’é l’Islam». L’angelo o l’à domandou torna: «Chi l’é st’òmmo ch’o l’é stæto mandou à ti? ' o l'à respòsto, 'O l'é o Messaggê de Allah'. l'angelo o l'à domandou torna: «Cöse sai?» O l’à respòsto: «Ò lezzuo o Libbro de Allah, ghe creddo e o confermo». Into hadith Jarir s’azzonze, ‘Donca sto chì o l’é o scignificato da paròlla de Allah: ‘-Allah o conferma a -fede- de quelli che creddan...-’ fin a-a fin do verscio. -Qs. Ibrahim: 27- alloa i doî narratoî son stæti d’accòrdio in sciô lafadz, ‘O l’à dito: ‘Allora gh’é stæto unna voxe da-o çê ch’a l’à ciammou: ‘L’é veo quello che o mæ servitô o l’à dito, spantegâghe un tappeto into çê, arvîghe e pòrte do çê e dâghe di vestî çelesti’. o l’à continuou: «Donca gh’é stæto portou a fragransa do çê, dapeu a seu tomba a l’é stæta allargâ fin à donde l’euggio o poeiva vedde». O l’à continuou: «Se a persoña ch’a mòrre a l’é un increduo, a seu anima a saià tornâ a-o seu còrpo». Inte quello momento doî angeli son vegnui e l’an fæto assettâ. I doî angeli an domandou: «Chi l’é o to Rabb?» o l’à respòsto: «Hah, hah, hah». No sò'. L’angelo o l’à domandou: «Quæ a l’é a vòstra religion?» o l’à respòsto: «Hah, hah». No sò'. L’angelo o l’à domandou torna: «Chi l’é st’òmmo ch’o l’é stæto mandou à ti? — o l’à respòsto: «Hah, hah. No sò'. Dòppo quello l’é vegnuo unna voxe da-o çê: «O l’à mensou». Dæghe un tappeto da l’inferno, dæghe di vestî da l’inferno, e arvîghe e pòrte de l’inferno’. O l’à continuou: «Allora o cado e l’odô de l’inferno gh’an vegnuo in sce. Dapeu a tomba a s'é restreita fin à quande e òsse ean vexiñe l'uña à l'atra.» Into hadith do Jarir s’azzonze: «O l’à dito: «Dòppo o l’ea stæto in cadeña, òrbo e muto». E o l'aiva unna balla de færo, s'a vegniva colpia in sce unna montagna de seguo a saieiva vegnua pua.» O l’à continuou: «L’òmmo infedele o l’é stæto donca piccou co-a sciâ fin à quande o son o l’é stæto sentio da tutte e creatue; da-a banda de levante a-a banda de ponente – feua che i jinn e i òmmi – fin à quande no vëgnan pua’. O l'à continuou a stöia: «Dòppo quello, a seu anima a l'é tornâ torna». O n’à dito [o Hannad bin Comme o Sari] o l’à dito, o n’à dito [o Abdullah bin Numair] o l’à dito, o n’à dito [o Al A’masy] o l’à dito, o n’à dito [o Al Minhal] da [Abu Umar Zadzan] o l’à dito; Ho sentio [Al Bara] da-o Profeta, o l'à dito.... dapeu o l’à mensunou o hadith.»