Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 10: ALLAHUMMA A'IDZHU MIN 'ADZAABILQABRI
Imam Abu Dawud : 4127حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ح و حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ وَهَذَا لَفْظُ هَنَّادٍ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ الْمِنْهَالِ عَنْ زَاذَانَ عَنْ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَخَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي جَنَازَةِ رَجُلٍ مِنْ الْأَنْصَارِ فَانْتَهَيْنَا إِلَى الْقَبْرِ وَلَمَّا يُلْحَدْ فَجَلَسَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَجَلَسْنَا حَوْلَهُ كَأَنَّمَا عَلَى رُءُوسِنَا الطَّيْرُ وَفِي يَدِهِ عُودٌ يَنْكُتُ بِهِ فِي الْأَرْضِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ اسْتَعِيذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ هَاهُنَا وَقَالَ وَإِنَّهُ لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعَالِهِمْ إِذَا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ حِينَ يُقَالُ لَهُ يَا هَذَا مَنْ رَبُّكَ وَمَا دِينُكَ وَمَنْ نَبِيُّكَ قَالَ هَنَّادٌ قَالَ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ رَبِّيَ اللَّهُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ دِينِيَ الْإِسْلَامُ فَيَقُولَانِ لَهُ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ قَالَ فَيَقُولُ هُوَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَقُولَانِ وَمَا يُدْرِيكَ فَيَقُولُ قَرَأْتُ كِتَابَ اللَّهِ فَآمَنْتُ بِهِ وَصَدَّقْتُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ فَذَلِكَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ{ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا }الْآيَةُ ثُمَّ اتَّفَقَا قَالَ فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ قَدْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا قَالَ وَيُفْتَحُ لَهُ فِيهَا مَدَّ بَصَرِهِ قَالَ وَإِنَّ الْكَافِرَ فَذَكَرَ مَوْتَهُ قَالَ وَتُعَادُ رُوحُهُ فِي جَسَدِهِ وَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيُجْلِسَانِهِ فَيَقُولَانِ لَهُ مَنْ رَبُّكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ لَهُ مَا دِينُكَ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيَقُولَانِ مَا هَذَا الرَّجُلُ الَّذِي بُعِثَ فِيكُمْ فَيَقُولُ هَاهْ هَاهْ لَا أَدْرِي فَيُنَادِي مُنَادٍ مِنْ السَّمَاءِ أَنْ كَذَبَ فَأَفْرِشُوهُ مِنْ النَّارِ وَأَلْبِسُوهُ مِنْ النَّارِ وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى النَّارِ قَالَ فَيَأْتِيهِ مِنْ حَرِّهَا وَسَمُومِهَا قَالَ وَيُضَيَّقُ عَلَيْهِ قَبْرُهُ حَتَّى تَخْتَلِفَ فِيهِ أَضْلَاعُهُ زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ قَالَ ثُمَّ يُقَيَّضُ لَهُ أَعْمَى أَبْكَمُ مَعَهُ مِرْزَبَّةٌ مِنْ حَدِيدٍ لَوْ ضُرِبَ بِهَا جَبَلٌ لَصَارَ تُرَابًا قَالَ فَيَضْرِبُهُ بِهَا ضَرْبَةً يَسْمَعُهَا مَا بَيْنَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ إِلَّا الثَّقَلَيْنِ فَيَصِيرُ تُرَابًا قَالَ ثُمَّ تُعَادُ فِيهِ الرُّوحُحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ حَدَّثَنَا الْمِنْهَالُ عَنْ أَبِي عُمَرَ زَاذَانَ قَالَ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فَذَكَرَ نَحْوَهُ
Ens va narrar [Uthman bin Abu Shaybah] que ens va dir [a Jarir]. -en una altra línia s'esmenta- Ens va narrar [Hannad As Sari] que ens va dir [a Abu Mu'awiyah] -i aquesta és la redacció de Hannad- de [Al A'masy] de [Al Minhal] de [Zadzan] de [Al Bara bin Azib] va dir: "Vam sortir amb el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) per veure el cos d'un home Ansar, i vam arribar a la tomba. Quan es va cavar la tomba, el Missatger d'Al·là (pau i benediccions d'Al·là siguin amb ell) es va asseure i nosaltres ens vam asseure al seu costat. Vam romandre en silenci, com si hi hagués ocells sobre els nostres caps. En aquell moment va sostenir un pal clavat a terra, després va aixecar el cap i va dir: "Busqueu refugi en Al·là del càstig de la tomba". Va dir aquesta frase dues o tres vegades. Aquest és l'afegit al hadit de Jarir. Va continuar: «De fet, el cadàver podrà sentir el so de les seves sandàlies quan caminin cap a casa; és a dir, quan es pregunti: "Oh tu, qui és el teu Senyor? Quina és la teva religió? I qui és el teu Profeta?" -Hannad va esmentar; Ell va dir: - «Llavors dos àngels es van acostar a ell i li van dir que s'assegués. L'àngel va preguntar: "Qui és el teu Senyor?", va respondre: "El meu Senyor és Al·là". L'àngel va tornar a preguntar: "Qui és aquest home que t'han enviat?", va respondre: "És el Missatger d'Al·là, sallallahu 'alaihi wasallam'". L'àngel va tornar a preguntar: "Què en saps?", va respondre: "He llegit el Llibre d'Al·là, hi crec i el confirmo". En el hadit de Jarir s'afegeix: "Així doncs, aquest és el significat de la paraula d'Al·là: "-Al·là enforteix -la fe- dels qui creuen...-" fins al final del vers. -Preguntes Ibrahim: 27- llavors tots dos narradors van coincidir en la redacció, «Ell va dir: «Llavors hi va haver una veu del cel que cridava: "El que ha dit el meu servent és veritat, esteneu-li una catifa al Paradís, obriu-li les portes del Paradís i doneu-li la roba del Paradís". Va continuar: «Llavors li porta la fragància del Paradís, i la seva tomba s'expandeix fins on arriba la vista». Va continuar: «Si el difunt era incrèdul, la seva ànima retornarà al seu cos. En aquell moment van venir dos àngels i el van fer seure. Els dos àngels van preguntar: "Qui és el teu Senyor?", va respondre: "Ha, ha, ha. No ho sé". L'àngel va preguntar: "Quina és la teva religió?", va respondre: "Ha, ha. No ho sé". L'àngel va tornar a preguntar: "Qui és aquest home que t'han enviat?", va respondre: "Ha, ha. No ho sé". Després d'això, es va sentir una veu del cel: "Ha mentit". Doneu-li una catifa de l'Infern, doneu-li roba de l'Infern i obriu-li les portes de l'Infern». Va continuar: «Aleshores li arribaran la calor i l'olor de l'Infern. Aleshores la seva tomba s'estrenyirà fins que els seus ossos s'apretaran». En el hadit de Jarir s'afegeix: «Va dir: «Aleshores serà encadenat en un estat de ceguesa i mudesa. I li prepararan un garrot de ferro; si el garrot fos colpejat contra una muntanya, sens dubte es convertiria en pols». Va continuar: «L'incrèdul serà colpejat amb aquest garrot fins que la seva veu sigui escoltada per totes les criatures; des de l'est més llunyà fins a l'oest més llunyà, excepte els djinn i els humans, fins que es converteixi en pols». Va continuar la seva història: «Després d'això, la seva ànima serà retornada». Ens va ser narrat [Hannad bin As Sari] que va dir, ens va ser narrat [Abdullah bin Numair] que va dir, ens va ser narrat [Al A'masy] que va dir, ens va ser narrat [Al Minhal] de [Abu Umar Zadzan] que va dir: Vaig sentir [Al Bara] del profeta, sallallahu 'alaihi wasallam, va dir... després va esmentar alguna cosa com aquest hadith.