Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 6: ALLAHUMMA INNI A'UDZU BIKA MIN 'ADZABIL QABRI WA FITNATIL QABRI
Imam Abu Dawud : 4126حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ
Ear ba ñan kim [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari] ear ba, ear ba ñan kim [Abdul Wahhab bin Atha Al Khaffaf Abu Nashr] jen [Sa'id] jen [Qatadah] jen [Anas bin Malik] ear ba, 'Rikanaan eo sallallaahu 'alaihi wasallam ear deloñ ilo juon jikin kallib an Najjar, mae ien eo ear juon jikin kallib inebata. Ear kajitõk: ‘Wõn in kar kalbwini?’ Ro mōttan rar uwaak, 'O Rijilōk eo an Allah, ro rar mej ilo tōre eo an Jahilliyah'. Ear ba: 'Bōk jikin kone ilo Allah jen eñtan eo an hell im naan in kajjirere eo an Dajjal'. Ro mōttan rar ba, 'O Rijilōk eo an Allah, innem ta?' Ear uak: ‘Ñe rej likit juõn ri tõmak ilo lũp eo an, juõn enjel enaj itok ñan ibben im ba, ‘Ta eo kwoj kabuñ ñan e?’ Elañe Allah ej lewoj nan in tel ñan e innem enaj uak, 'Ij kabuñ ñan Allah'. Innem kar kajitõk ibben, 'Ta eo kwoj ba kin armij in -Muhammad-?' Innem ear uak, 'Ej juon ri karejaran Allah im ri jilek eo An'. Im kar jab kajitōk ippān jabdewōt ak kajjitōk eo wōt. Innem kar bōk e ñan mweo kar kōpooje ñan e ilo hell, kar jiron e, 'Eñin ej mweo eo kar jinoin kar kōpooje ñan kwe ilo hell, ak Allah ear kejbãrok im lewoj tiriamo ñan yuk innem Allah ear bōk jikin kin juon mweo ilo lañ'. Em̧m̧aan eo ej tōmak eaar ba, 'Kōtļo̧k bwe in kwaļo̧k nuuj in em̧m̧an n̄an baam̧le eo aō'. Innem kar ba ñan e, 'Kwōn jab kōnono'. Im ñe rej likit juon ri jab tõmak ilo lũp eo an, juon enjel enaj itok ñan ibben im kauweik e, innem enjel eo enaj kajitõk, 'Wõn eo kwoj kabuñ ñan e?' Em̧m̧aan eo eaar uwaak, 'Ijjab jeļā'. Innem kar ba ñan e, 'Kwojjab jelā ak kwojjab kōnan riit!' Innem kar ba ñan e, 'Ta eo kwoj ba kin men in -Muhammad-?' Em̧m̧aan eo eaar uwaak, 'Ij ba āinwōt an armej ba'. Enjeļ eo innem ear m̧an e kōn juon hammer in aen ikōtaan lo̧jiln̄in m̧ae iien eaar m̧akūtkūt im lam̧ōj kōn metak kōn juon lam̧ōj eo me aolep menin mour ko remaron̄ ron̄ ijello̧kun wōt jinn im armej. Ear jiroñ kij Muhammad bin Sulaiman ear ba, ear jiron kij Abdul Wahhab kin ejja sanad eo wot; einwot hadith eo. Ear ba: ‘Elañe rej likit juõn ri karejar ilo lũp eo an, im armij ro rar lomoren e rar jeblaktok, innem emaroñ roñ ainikien juuj ko air. elikin men in ruo enjeļ rar itok ñan ippān im kajjitōk ippān. ...innem ear kwalok juon editorial eo ear einlok wõt hadith eo moktata ear kwalok kake -ilo bwebwenato eo an-; 'Ak kin ri jab tõmak im ri riab, enjel ro ruo renaj ba ñan e', - ear kobaiktok nan in, 'ri riab', im ear bareinwõt kwalok ilo bwebwenato eo an; 'enaj maroñ in roñjake jen menin mour ko ibelakin ijellokin jinn im armij'.