Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 6: ALLAHUMMA INNI A'UDZU BIKA MIN 'ADZABIL QABRI WA FITNATIL QABRI
Imam Abu Dawud : 4126حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ
Atugambye [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari] yagamba, atubuulidde [Abdul Wahhab bin Atha Al Khaffaf Abu Nashr] okuva ku [Sa’id] okuva mu [Qatadah] okuva ku [Anas bin Malik] yagamba nti, ‘Nabbi sallallaahu ‘alaihi wasallam lumu yayingira mu lusuku olwa Bani Najjar, olwo n’awulira eddoboozi okutuusa lwe yali okweraliikirira. Yabuuza nti: ‘Ono ani yaziikibwa?’. Baswahaba nebaddamu nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, abo abaafa ku mulembe gwa Jahilliyah’. Yagamba nti: ‘Muddukire Allah okuva mu kubonyaabonyezebwa kwa ggeyeena n’okuvuma kwa Dajjal’. Baswahaba nebagamba nti, ‘Ayi Omubaka wa Allah, kale kiki?’. Yaddamu nti: ‘Omukkiriza bw’ateekebwa mu ntaana ye, malayika ajja gy’ali n’amugamba nti, ‘Osinza ki?’ Allah bwamuwa obulagirizi olwo ajja kuddamu nti, ‘Nsinza Allah’. Olwo ne bamubuuza nti, ‘Oyogera ki ku musajja ono -Muhammad-?’. Awo n’addamu nti, ‘Muddu wa Allah era omubaka we’. Era teyabuuzibwa kintu kirala okuggyako ekibuuzo ekyo. Olwo n’atwalibwa mu nnyumba gye baamutegekera mu geyena, ne bamugamba nti, ‘Eno y’ennyumba eyasooka okukutegekera mu geyena, naye Allah yakukuuma era n’akusaasidde olwo Allah n’agikyusa n’agiteekamu ennyumba mu ggulu’. Omusajja omukkiriza yagamba nti, ‘Ka mbuulire ab’omu maka gange amawulire gano amalungi’. Awo ne bamugamba nti, ‘Siriika’. Era omutakkiriza bw’ateekebwa mu ntaana ye, malayika ajja gy’ali n’amunenya, olwo malayika n’abuuza nti, ‘Osinza ani?’. Omusajja n’amuddamu nti, ‘Simanyi’. Awo ne bamugamba nti, 'Tomanyi naye toyagala kusoma!' Awo ne bamugamba nti, ‘Oyogera ki ku kino -Muhammad-?’. Omusajja n’addamu nti, ‘Nze njogera ng’abantu bwe bagamba’. Malayika olwo n’amukuba ennyondo ey’ekyuma wakati w’amatu ge okutuusa lwe yawowoggana n’okukuba enduulu olw’obulumi n’enduulu eyali ewulikika ebitonde byonna okuggyako amajinni n’abantu. Atubuulidde Muhammad bin Sulaiman yagamba, atubuulidde Abdul Wahhab ne sanad y’emu; nga hadith. Yagamba nti: ‘Omuddu bw’ateekebwa mu ntaana ye, n’abantu abaamuwonya ne bakomawo, olwo asobola okuwulira eddoboozi ly’engatto zaabwe. oluvannyuma lw’ekyo bamalayika babiri ne bajja gy’ali ne bamubuuza. ...olwo n’ayogera ku kiwandiiko ekifulumiziddwa kumpi nga kye kimu ne hadith eyasooka gye yayogerako -mu byafaayo bye-; ‘Ate omutakkiriza n’omunnanfuusi, bamalayika ababiri bajja kumugamba nti’, - yagattako sentensi, ‘munnanfuusi’, era n’ayogerako mu nnyiriri ze; 'ajja kusobola okuwulirwa ebitonde ebibyetoolodde okuggyako amajinni n'abantu'.