Hadith Representative
Doa dalam tahiyyat - 6: ALLAHUMMA INNI A'UDZU BIKA MIN 'ADZABIL QABRI WA FITNATIL QABRI
Imam Abu Dawud : 4126حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْأَنْبَارِيُّ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ الْخَفَّافُ أَبُو نَصْرٍ عَنْ سَعِيدٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَإِنَّ نَبِيَّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ نَخْلًا لِبَنِي النَّجَّارِ فَسَمِعَ صَوْتًا فَفَزِعَ فَقَالَ مَنْ أَصْحَابُ هَذِهِ الْقُبُورِ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَاسٌ مَاتُوا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَقَالَ تَعَوَّذُوا بِاللَّهِ مِنْ عَذَابِ النَّارِ وَمِنْ فِتْنَةِ الدَّجَّالِ قَالُوا وَمِمَّ ذَاكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ إِنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَإِنْ اللَّهُ هَدَاهُ قَالَ كُنْتُ أَعْبُدُ اللَّهَ فَيُقَالُ لَهُ مَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ هُوَ عَبْدُ اللَّهِ وَرَسُولُهُ فَمَا يُسْأَلُ عَنْ شَيْءٍ غَيْرِهَا فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى بَيْتٍ كَانَ لَهُ فِي النَّارِ فَيُقَالُ لَهُ هَذَا بَيْتُكَ كَانَ لَكَ فِي النَّارِ وَلَكِنَّ اللَّهَ عَصَمَكَ وَرَحِمَكَ فَأَبْدَلَكَ بِهِ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ فَيَقُولُ دَعُونِي حَتَّى أَذْهَبَ فَأُبَشِّرَ أَهْلِي فَيُقَالُ لَهُ اسْكُنْ وَإِنَّ الْكَافِرَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ أَتَاهُ مَلَكٌ فَيَنْتَهِرُهُ فَيَقُولُ لَهُ مَا كُنْتَ تَعْبُدُ فَيَقُولُ لَا أَدْرِي فَيُقَالُ لَهُ لَا دَرَيْتَ وَلَا تَلَيْتَ فَيُقَالُ لَهُ فَمَا كُنْتَ تَقُولُ فِي هَذَا الرَّجُلِ فَيَقُولُ كُنْتُ أَقُولُ مَا يَقُولُ النَّاسُ فَيَضْرِبُهُ بِمِطْرَاقٍ مِنْ حَدِيدٍ بَيْنَ أُذُنَيْهِ فَيَصِيحُ صَيْحَةً يَسْمَعُهَا الْخَلْقُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بِمِثْلِ هَذَا الْإِسْنَادِ نَحْوَهُ قَالَ إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا وُضِعَ فِي قَبْرِهِ وَتَوَلَّى عَنْهُ أَصْحَابُهُ إِنَّهُ لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعَالِهِمْ فَيَأْتِيهِ مَلَكَانِ فَيَقُولَانِ لَهُ فَذَكَرَ قَرِيبًا مِنْ حَدِيثِ الْأَوَّلِ قَالَ فِيهِ وَأَمَّا الْكَافِرُ وَالْمُنَافِقُ فَيَقُولَانِ لَهُ زَادَ الْمُنَافِقَ وَقَالَ يَسْمَعُهَا مَنْ وَلِيَهُ غَيْرُ الثَّقَلَيْنِ
Li diris al ni [Muhammad bin Sulaiman Al Anbari] diris, li diris al ni [Abdul Wahhab bin Atha Al Khaffaf Abu Nashr] de [Sa'id] de [Qatadah] de [Anas bin Malik] li diris, 'La profeto sallallaahu 'alaihi wasallam iam eniris ĝardenon apartenantan al la Bani Najjar, tiam li aŭdis sonon ĝis li maltrankviliĝis. Li demandis: 'Kiu estas ĉi tiu enterigita?' La kunuloj respondis, 'Ho Mesaĝisto de Alaho, tiuj, kiuj mortis dum la Jahilliyah-epoko.' Li diris: 'Rifuĝu de Alaho de la turmento de infero kaj la kalumnio de la Dajjal.' La kunuloj diris, 'Ho Mesaĝisto de Alaho, nu, kio?' Li respondis: 'Kiam kredanto estas metita en sian tombon, anĝelo venos al li kaj diros: 'Kion vi adoras?' Se Alaho gvidos lin, tiam li respondos: 'Mi adoras Alaho'. Tiam oni demandis lin, 'Kion vi diras pri ĉi tiu viro -Mohamedo-?' Tiam li respondis: "Li estas servisto de Alaho kaj Lia mesaĝisto". Kaj oni ne demandis al li ion ajn krom tiun demandon. Poste oni kondukis lin al la domo preparita por li en infero, kaj oni diris al li: "Ĉi tiu estas la domo, kiu estis origine preparita por vi en infero, sed Alaho protektis kaj donis al vi kompaton, kaj poste Alaho anstataŭigis ĝin per domo en la ĉielo". La kredanto diris: "Lasu min diri ĉi tiun bonan novaĵon al mia familio". Tiam oni diris al li: "Silentu". Kaj kiam nekredanto estas metita en sian tombon, anĝelo venos al li kaj riproĉos lin. Tiam la anĝelo demandos: "Kiun vi adoras?" La viro respondis: "Mi ne scias". Tiam oni diris al li: "Vi ne scias, sed vi ne volas legi!" Tiam oni diris al li: "Kion vi diras pri ĉi tio -Mohamedo-?" La viro respondis: "Mi diras kiel homoj diras". La anĝelo tiam frapis lin per fera martelo inter liajn orelojn ĝis li ululis kaj kriis pro doloro kun kriego, kiun povis aŭdi ĉiuj estaĵoj krom ĝinoj kaj homoj. Li diris al ni, ke Muhammad bin Sulaiman diris, li diris al ni, ke Abdul Wahhab kun la sama sanad; kiel la hadito. Li diris: 'Se servisto estas metita en sian tombon, kaj la homoj, kiuj savis lin, revenis, tiam li povas aŭdi la sonon de iliaj sandaloj. Post tio du anĝeloj venis al li kaj demandis lin. ...tiam li menciis ĉefartikolon, kiu estis preskaŭ sama kiel la unua hadito, kiun li menciis -en sia historio-; 'Koncerne la nekredantan kaj hipokritulon, la du anĝeloj diros al li', - li aldonis la frazon, 'hipokritulo', kaj li ankaŭ menciis en sia rakonto; 'povos esti aŭdita de ĉirkaŭaj estaĵoj krom ĝinoj kaj homoj'.