- Shalat Wajib dan Sunnah Keutamaan shalat dan perintah shalat Perkiraan panjang bacaan Rasulullah dalam shalat dhuhur dan ashar

Perkiraan panjang bacaan Rasulullah dalam shalat dhuhur dan ashar

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقْرَأُ فِي الظُّهْرِ وَالْعَصْرِ بِالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ وَشِبْهِهِمَاقَالَ وَفِي الْبَاب عَنْ خَبَّابٍ وَأَبِي سَعِيدٍ وَأَبِي قَتَادَةَ وَزَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ وَالْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَرَأَ فِي الظُّهْرِ قَدْرَ تَنْزِيلِ السَّجْدَةِ وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى مِنْ الظُّهْرِ قَدْرَ ثَلَاثِينَ آيَةً وَفِي الرَّكْعَةِ الثَّانِيَةِ خَمْسَ عَشْرَةَ آيَةً وَرُوِي عَنْ عُمَرَ أَنَّهُ كَتَبَ إِلَى أَبِي مُوسَى أَنْ اقْرَأْ فِي الظُّهْرِ بِأَوْسَاطِ الْمُفَصَّلِ وَرَأَى بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنَّ الْقِرَاءَةَ فِي صَلَاةِ الْعَصْرِ كَنَحْوِ الْقِرَاءَةِ فِي صَلَاةِ الْمَغْرِبِ يَقْرَأُ بِقِصَارِ الْمُفَصَّلِ وَرُوِي عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ أَنَّهُ قَالَ تَعْدِلُ صَلَاةُ الْعَصْرِ بِصَلَاةِ الْمَغْرِبِ فِي الْقِرَاءَةِ و قَالَ إِبْرَاهِيمُ تُضَاعَفُ صَلَاةُ الظُّهْرِ عَلَى صَلَاةِ الْعَصْرِ فِي الْقِرَاءَةِ أَرْبَعَ مِرَارٍ

nam je povedal [Ahmad bin Mani]; povedal nam je [Yazid bin Harun]; poročal nam je [Hammad bin Salamah] od [Simaka bin Harba] od [Jabirja bin Samre], ki je rekel: »Allahov poslanec, sallallaahu 'alejhi vesallam, je med opoldansko in asr molitvijo prebral WAS SAMA`I DZATUL BURUJ in WAS SAMA`I WATH THARIQ in nekaj podobnega.« Rekel je: »V tem poglavju so tudi pripovedi od Khabbab, Abu Sa'ida, Abu Qatadaha, Zaida bin Thabita in Al Bara`a bin 'Aziba.« Abu Isa je rekel: »Ta hadis Jabirja bin Samre je verodostojen. Prerok, sallallahu 'alejhi vesallam, je povedal, da je med opoldansko molitvijo prebral črko, ki je bila primerljiva s črko Tanzil -As Sajadah-.« Od njega se tudi pripoveduje, da je prerok, mir in blagoslov z njim, v prvem rakatu molitve Dhuhr recitiral le trideset verzov, v drugem rakatu pa le petnajst verzov. Od Omarja se pripoveduje, da je nekoč pisal Abu Musi, naj prebere sure, ki so bile v molitvi Dhuhr. Medtem ko nekateri učenjaki menijo, da je recitiranje v molitvi Asr podobno recitiranju v molitvi Magrib, in sicer branje kratkih sur, se od Ibrahima An Nakha'ija pripoveduje, da je rekel: »Recitiranje v molitvi Asr in Magrib je enako.« Ibrahim je ponovno rekel: »Recitiranje v molitvi Dhuhr je štirikrat daljše od molitve Asr.«